Nové vedomosti a učenia, ktoré sú v rozpore so všeobecne akceptovanými stereotypmi, sa ťažko a pomaly dostávajú do mysle ľudí. Dôvod je ten, že veľa ľudí je veľmi inertných, majú zvyk chodiť po vychodených cestách. Ich nervové spojenia nie sú flexibilné, nie sú prispôsobené rýchlemu vnímaniu nového.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/larisa-dmitrieva-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Ľudia, prebudení týmto vedomím, ich však nezištne a nezištne sprostredkujú tým, ktorí ich dokážu vnímať aspoň v malej časti. Jedným z takýchto ľudí je Larisa Petrovna Dmitrieva. Venovala veľa času a energie sprostredkovaniu náuky Šambaly a odkazu veľkých Rusov - Eleny a Nikolaja Roerichsa.
životopis
Elena Petrovna sa narodila v roku 1938. Po ukončení štúdia vstúpila na žurnalistickú fakultu, pretože rada písala a chcela ľuďom sprostredkovať to dobré a jasné, aké je v našom živote. Pravda, nebolo to vždy možné, ale nemala byť optimistická a pokračovala vo svojej práci.
Jej písací život sa začal poéziou. Boli uverejnené pomerne rýchlo v časopise Kuban. A čoskoro po získaní vzdelania sa stala novinárkou v novinách „On Guard“ v meste Baku. Pracovala vo vojenskej jednotke, takže bola považovaná za vojnového spravodajcu. V tých rokoch bol Azerbajdžan nepokojný: bolo veľa protestov proti sociálnej politike orgánov, ale nemohli o tom písať a dievča s tým nesúhlasilo.
Z Baku sa Larisa presťahuje do Kurska a tam tiež pracuje ako novinár v miestnych novinách. Ako bolo prijaté, bol to orgán miestnej pobočky KSSS a boli zvolané noviny Kurskaya Pravda. Čoskoro bola ponúknutá na presťahovanie sa do Moldavskej republiky a Dmitrieva sa stala novinárkou vo večerných novinách Kišiňov v hlavnom meste. Pracovala v týchto novinách od roku 1979 do roku 1988, povýšila na vedúceho oddelenia.
V tom čase mala osudové stretnutie: stretla sa Svyatoslava Roericha, syna Nicholasa a Eleny Roerichovej. V ZSSR málo ľudí vedelo o slávnom umelcovi - až na to, že ľudia blízki kultúre. A vo svete bolo jeho meno známe a mnohí vedeli, aký obrovský prínos urobil pre kultúru a umenie Indie, ktoré sa stalo jeho druhou vlasťou.
Larisa Petrovna bola na tomto stretnutí ohromená, obdivovala tohto muža, ktorý si myslel, že svet je rovnako ako jeho rodičia. A bol to vynikajúci umelec, ktorý sa dal povedať aj čitateľom novín.
Ako skúsená novinárka pochopila, že to nebude ľahké, ale noviny čítalo 200 000 ľudí a nemohla ich využiť. Larisa Petrovna začala premýšľať, ako rozprávať ľuďom o myšlienkach rodiny Roerichov, o učeních Šambaly.
Nikoho neprekvapíte slovami „Učiteľ“ v zmysle duchovného učiteľa, „Vyučovanie“ v zmysle duchovného učenia, v tom čase to však bolo ako nejaký fantastický príbeh. V tejto krajine bola hlavnou ideológiou komunistický materializmus.
A v tom čase bolo potrebné nejako hovoriť o Agni józe, o živej etike, o Blavatskom a Roerichoch, o svätej Šambale a učiteľoch, ktorí tam žijú v stave samádhi.
Najviac zo všetkého na Larisu Petrovna zapôsobila skutočnosť, že lord Šambalou prostredníctvom Roerichovcov prenášal, že morálka ľudí klesá, čo môže viesť ľudstvo k sebazničeniu. Že každý človek je zodpovedný nielen za svoje činy, ale aj za myšlienky.
začiatok
Od roku 1984 našla Dmitrieva prijateľné formy sprostredkovania čitateľom novín tieto myšlienky a informácie o posoloch biskupov - Blavatskom a Roerich. Pre strany noviny to bolo niečo „za hranicami“ a muselo byť sofistikované v každom smere, aby prešlo cenzúrou. Presunula myšlienku Roerichsovho svetonázoru a zložitých postulátov Agni jógy do jazyka zrozumiteľného pre sovietskych občanov a tlačených článkov, ktoré potom replikovalo mnoho novín Sovietskeho zväzu. Bola prvou v krajine, ktorá začala hovoriť a písať na túto tému - realizovať myšlienky Svetla do vlasti veľkých poslov.
Ako však viete, tam, kde je svetlo, je tma. Po dobu štyroch rokov priniesla Larisa Petrovna ľuďom učenie Agni jogy, ale v roku 1988 bola prepustená zo zamestnania „na základe politického článku“. A keby nebolo perestrojky, ktorá zasiahla, nie je známe, ako by sa vyvinul jej osud.
Po prepustení z novín sa Dmitrieva nemohla dostať do zamestnania v žiadnej publikácii, dokonca ani ako nezávislá korešpondentka - jednoducho nebola najatá. Potom šla pracovať ako krajčírka: šila pánske nohavice. A ja som premýšľal o tom, ako oboznámiť sovietskych občanov so základmi zakázaného učenia Šambaly.
Našťastie sa v tom čase vedecký a technologický pokrok dostal na územie Sovietov a potom už bolo možné použiť diapozitívy a robiť prezentácie, aby sa s ich pomocou mohlo hovoriť o práci Roerichovcov. A zároveň hovoria o Šambale a Agni joge.
Larisa Petrovna vystúpila s prezentáciou, zložila svoje vlastné poetické komentáre, vyzdvihla hudbu. A touto prednáškou som cestoval po ZSSR, aby som hovoril o nádherných obrazoch neznámeho umelca, tak uctievaného v zahraničí.
Potom sa ľudia vo viac ako dvadsiatich mestách dozvedeli, že Zem je iba malou časťou veľkého vesmíru, ale je to tiež dôležité, rovnako ako každý človek je dôležitý pre Zem. Hovorila o kozmických zákonoch, sile myšlienok, o Himalájach a Šambale. A že toto učenie nie je iba filozofické. Táto veda už dospieva k rovnakým záverom: táto myšlienka je materiálna.
Neochvejateľná žena v roku 1989 založila vedecké a kultúrne vzdelávacie centrum Roerich v Moldavsku a viedla ho. Pokračovala vo svojich prednáškach a pri každom stretnutí bolo viac a viac ľudí.