Zjednotenie je jednou zo siedmich pravoslávnych sviatostí, ktorým sa odporúča, aby veriaci pokračoval v uzdravovaní duše a tela. Napriek veľkým výhodám nesvätých, medzi ľuďmi sú povery, ktoré skresľujú myšlienku samotnej podstaty sviatosti.
Pravoslávna cirkevná tradícia, ktorá vychádza z pravdy zo Svätého písma, definuje zjednotenie (holé posvätenie) ako sviatosť, počas ktorej človek prijíma Božiu milosť, ktorá lieči duševné a fyzické ťažkosti. Okrem toho sú vo sviatosti odpustené zabudnuté hriechy. Veriaci veria, že v sviatosti zjednotenia môže kresťan získať uzdravenie z fyzických chorôb a v cirkevnej praxi sú známe prípady zázračného uzdravenia od rôznych ochorení. Sviatosť sa často vykonáva na chorých ľuďoch. Z tejto praxe mnohí mylne usudzujú o samotnej podstate posvätného konania a veria, že zjednotenie je povinné pred smrťou.
Hlavnú poveru týkajúcu sa požehnania posvätenia možno nazvať vykonaním sviatosti nevyhnutne pred telesnou smrťou. Mnohí mylne veria, že smrť sama o sebe nasleduje toto kňazstvo. Preto sa niektorí ľudia v relatívne zdravom stave obávajú pokračovať. Takýto výklad sviatosti nemá nič spoločné s pravoslávnou vierou. V cirkvi nie sú sviatosti, ktoré by boli vykonávané za bezprostrednú smrť alebo ktoré by nejakému človeku uškodili. Naopak, všetky sviatosti sú prostriedkom na pomoc človeku počas jeho života. K zjednoteniu preto dochádza nielen pred smrťou, ale kedykoľvek s cieľom požiadať Boha o milosť, aby uzdravila telo i dušu. Požehnanie sa nerobí pre smrť, ale pre život. K zjednoteniu môže samozrejme dôjsť aj pri umieraní, ale robí sa to tak, že človek dostane pomoc a oslabí svoju vážnu chorobu.
V modernej dobe je ťažké nájsť úplne zdravého človeka. O absolútnom zdraví je preto možné hovoriť iba v kategóriách relativity. Z toho vyplýva, že každý veriaci kresťan má právo začať kňazstvo. Okrem toho nesmieme zabudnúť na duchovnú zložku - odpustenie v tajomstve zabudnutých hriechov. Tým myslíme tie hriechy, ktoré človek zabudol vo svojom živote alebo nevedomosti, ale nie skutky, ktoré boli ukryté v priznaní.
Pokiaľ ide o katolicizmus, existujú ďalšie povery. Preto sa mylne verí, že po tejto sviatosti je nevyhnutné zachovať panenstvo. Po tejto sviatosti v pravoslávnej cirkvi nie je zakázané manželstvo.
Ďalšou poverou je zákaz jesť mäso po spojení po zvyšok svojho života. Ale ani toto vyhlásenie nemá pravoslávne opodstatnenie. Veriaci pozorujú pôst v dňoch ustanovených Cirkvou, ktoré v žiadnom prípade priamo nezávisia od holého posvätenia. Derivát tejto povery možno nazvať povinné následné skladovanie nielen v stredu a piatok, ale aj v pondelok.
Niekedy to budete počuť po spojení, nemôžete sa vôbec umývať a tak dlho, ako je to možné. V cirkvi je prax neosprchovať sa alebo vykúpať sa v deň koncilu, ale nie dlhšie. Ortodoxia neindukuje človeka k telesnej nečistote.
Veriaci teda musia pochopiť samotnú podstatu sviatosti zjednotenia a neudržiavať falošné povery, ktoré poškodzujú duchovný stav človeka, pretože niektoré chyby úplne zbavujú osobu možnosti pokračovať v svätom kňazstve, ak je to potrebné.
