V pravoslávnej tradícii sa zobrazuje ikonografia obrazov Najsvätejšej Panny Márie. Toto nie je náhoda, pretože Panna Mária je hlavným príhovorníkom a príhovorkou ľudstva pred svojím synom, Pánom Ježišom Kristom.
V súčasnej dobe existuje mnoho rôznych ikon Panny Márie. Každý z obrázkov je hlboko symbolický. Ikonografia Panny Márie má, rovnako ako vyobrazenie Boha alebo svätých, svoje charakteristické črty. Najmä v takmer všetkých ikonách blahoslavenej Panny Márie sú na šatách Panny Márie zobrazené tri hviezdy. Poloha hviezd na mafórii (známej ako homophore) je nasledovná: dve hviezdy sú umiestnené na pleciach a jedna na hlave. Toto je najčastejšie umiestnenie týchto hviezd. Možno sa pýtať: „Prečo sú tri hviezdy?“ Má svoju vlastnú symboliku, a ak áno, ktorá?
Odpoveď na túto otázku je nasledovná. Tri hviezdy na ikonách Panny znamenajú veľký zázrak. Blahoslavená Panna Mária je Cirkvou uctievaná ako stále Panna, teda v bežnom jazyku večná konštantná Panna. To znamená, že Matka Božia zachovala panenstvo pred narodením Pána Ježiša Krista, teda aj pri narodení Spasiteľa, ako aj po narodení Mesiáša.
Pravoslávne vyznanie hovorí, že blahoslavená Panna Mária počala Krista z Ducha Svätého. Táto nesporná pravda sa odráža v písmach Nového zákona. Sám archanjel Gabriel povedal panne, že to, čo sa v nej narodilo, bude Ducha Svätého. Rovnako krédo (modlitebné vyznanie základov pravoslávnej viery, ktoré sa stále počuje v pravoslávnych cirkvách počas božskej liturgie) naznačuje, že Kristus sa narodil „z Ducha Svätého a Panny Márie“.
Svätí otcovia prvých storočí tiež písali v súlade s evanjeliom o nepoškvrnenom počatí Pána a Spasiteľa Ježiša Krista. Mimoriadny dogmatický význam malo oslavovanie Matky Božej počas rozpravy o Kristových povahách (5. storočie). Heretici Nestoriáni nazývali Matkou Božou Matku Božiu namiesto známeho termínu „Matka Božia“. Svätí otcovia však bránili pravoslávne priznanie a vyhlásili, že Mária porodila doslovný zmysel pre Boha - stelesnenú druhú osobu Najsvätejšej Trojice. A už v roku 553, na nasledujúcom ekumenickom koncile, ktorý sa konal v Konštantínopole, sa oficiálne potvrdilo, že blahoslavená Panna Mária je Pýchou Pannou - panna pred, počas a po narodení Krista.
