V cirkevnom kalendári sú zvláštne dni, keď si pamätajú mŕtvych. Tieto dátumy v kresťanskej tradícii sa nazývajú všeobecné rodičovské soboty. 30. mája Cirkevná rodičovská sobota oslavuje všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/39/otnoshenie-pravoslaviya-k-tradiciyam-pominoveniya-na-kladbishe.jpg)
Cirkev človeku vyhlasuje, že spomienka na zosnulých zosnulých nie je len náboženskou povinnosťou a povinnosťou každého kresťana. V prvom rade by to mala byť morálna potreba ľudskej duše, prejav lásky k ľuďom, ktorí ukončili svoju pozemskú cestu.
Cirkev určuje hlavné zložky spomienok na mŕtvych, spočívajúcich v modlitbe za mŕtvych, v milosrdenstve a pomáhaní druhým na pamiatku zosnulých blízkych. Nesmieme zabudnúť na povinnosť udržiavať pohreb mŕtvych v náležitej čistote. Preto je tradícia návštevy cintorínov počas rodičovských dní dôležitou súčasťou pamäti zosnulých príbuzných.
Veriaci kresťan musí rozlišovať povery od pravoslávnej tradície. Medzi zlé zvyky, ktoré prenikli do našich životov, patrí spomienka na cintoríny zosnulého s alkoholom a zanechanie pohárov vodky a cigariet na hroboch. Veriaci musí pochopiť, že miesto pochovania našich susedov je sväté, takže sa musíte na cintoríne správať zbožne.
V cirkevnej tradícii nejestvuje pojem spomienky na zosnulého s alkoholom, pretože samotný pojem „spomienka“ naznačuje potrebu modlitebnej pamäti mŕtvych. Postup nechať jedlo na hroboch zosnulého nemá zmysel, pretože zosnulý už nepotrebuje materiálne jedlo. Nalievanie vodky cez hroby je sväté. Všetky tieto zvyky vstúpili do života ľudí v sovietskom období ako náhrada za hlavný význam pravoslávnej spomienky - modlitebnú spomienku na odchod.
Veriaci musí vedieť, že také bezbožné tradície nemali miesto v predrevolučnom Rusku, preto je nesprávne tvrdiť, že „vždy to tak bolo“. V tejto súvislosti nie je potrebné tieto zvyky naďalej dodržiavať.