Nie je to pre nič za nič, čo naši ľudia používajú frázu „v ruských dedinách sú ženy“. Zdá sa, že to boli, sú a budú - celá história ruského štátu o tom hovorí. Jednou z takýchto hrdinských osobností bola princezná Rostovskaja, rodená Mária Mikhailovna Černigovská.
Táto žena pre našu krajinu žila v alarmujúcom a tragickom 13. storočí. A zažila všetky ťažkosti, ktoré v tom čase postihli ľudí.
životopis
Mária sa narodila v roku 1212 v rodine kniežaťa Černigova Michaila Vsevolodoviča. Bol to autoritatívny a mocný muž: okrem mesta Černigov vládol aj Kyjeve. V tom čase huby Batu útočili na ruské krajiny a každý princ bol pod pištoľou tatárskej šípky, každý kráčal po okraji noža a závisel od Khanovho milosrdenstva alebo milosrdenstva.
Černigovská kniežatá boli šľachetné: Mária babička od matky bola dcérou poľského kráľa a mená predkov jej otca sú v Rusku stále známe a uznávané: Dolgorukov, Volkonskys, Obolenskys, Repnins, Gorchakov a ďalší.
Rodina Michail Vsevolodoviča mala šesť detí: päť synov a dcéru Máriu. Všetci potomci šľachtickej rodiny dostali najlepšie vzdelanie, radi čítali a bolo známe, že sú gramotní. Vrátane Mary, hoci ženy v tom čase nemali byť na rovnakej úrovni ako muži. Zrejme však kniežacia krv nerozlišuje ľudí podľa pohlavia, takže Mária bola jednou z naj gramotnejších v rodine.
V tom čase ľudia rástli rýchlejšie ako dnes a už vo veku pätnástich rokov sa Mária vydala - jej snúbencom bol princ Vasilko Konstantinovič Rostovský. Pochádzal tiež z ušľachtilej rodiny Vladimíra kniežaťa Konstantina Vsevolodoviča a jeho dedkom bol sám Vladimir Monomakh.
Rodinný a osobný život Márie v manželstve s múdrym a čestným kniežaťom z Rostova sa dokonale rozvíjal: manžel miloval a rešpektoval svoju mladú manželku, vždy zohľadňoval jej názor na svoje kniežacie záležitosti. Tu sa hodila pripravenosť a múdrosť mladej princeznej.
V ich rodine sa narodili dvaja synovia, ktorí sa volali Boris a Gleb. Manželia mali spolu plán na ďalší život, zväčšenie rodiny a spoločnú vládu, ale problém prišiel ku prahu domu spolu s jarkom Tatar.
Problém neprichádza sám
Ruskí kniežatá prišli na obranu Ruska, ale boli stále odpojení, takže tatárske jednotky obsadili ruské mestá jeden po druhom. Išli do Ryazanských krajín, Moskvy a Kolomny, Vladimir bol v rade. A chuť útočníkov sa nezmenšila - kráčali popri ruskej krajine ako kobylky po žatevnom poli a zametali všetko, čo mu stálo v ceste.
Princ Vladimir Jurij Vsevolodovič sa rozhodol proti nepriateľovi bojovať a zavolal na neho Vasilka Rostovského. Bol odvážnym a zúfalým bojovníkom a mohol inšpirovať ľudí k boju. Odvaha ani sila však nepomohli: v boji na rieke Sit Vasilko zajali Tatári.
Vodca armády nariadil princovi opustiť pravoslávnu vieru a stať sa moslimom, ale hrdý Vasilko odmietol. Horda ho popravila v Sherenskom lese v roku 1238.
Neskôr bol kanonizovaný podľa pravoslávneho zákona a uctievaný ako mučeník za vieru. A vo veku dvadsiatich piatich rokov zostala Mária vdovou s dvoma malými deťmi v náručí v čele Rostovského kniežatstva.
Vládla pevnou rukou, ale múdro a spravodlivo. Kniežatská moc dala veľa práv, ale tiež to zaväzovalo veľa vecí. A opäť jej pomohla jej gramotnosť a múdrosť, ktorú čerpala z kníh. Rovnako ako sila vôle a viery, ktorú vštepili v jej rodine.
Jej zásluhou bolo, že v roku smrti manžela na Rostovskej pôde sa objavil kláštor Knyaginin, kde sa uchovávala kronika tých čias. Preto sa Maria z Rostova často nazýva „kronikár ruskej krajiny“. Doteraz sa tieto rukopisné zdroje považujú za najcennejšie historické informácie, pretože v tom čase v mnohých mestách neexistovali žiadne anály. Mesto bolo zničené Tatármi, pisári boli zabití alebo utečení do iných krajín. V tých trpkých časoch boli v kláštore iba viac či menej gramotní ľudia, ktorí mohli jasne opísať, čo sa deje v Rusku. Kláštor princeznej, postavený dekrétom Márie Rostovovej, sa stal miestom, kde sa nepretržite udržiavali anály.
Jedna vec v živote Mary bola neotrasiteľná - pomoc jej otca, princa z Černigova. Akonáhle sa na neho obrátil, poklonil sa Horde. To boli pravidlá a nebolo možné neposlúchnuť. Ale miestny princ Tatár, okrem daní a podriadenia, požadoval, aby Michail Vsevolodovič uctieval modly Hordy, čo znamenalo vzdanie sa pravoslávnej viery. Hrdý princ odmietol tento hrubý rozkaz. Stál pred horiacimi ohňmi a modlil sa k Bohu - svojmu bohu a nie cudzincovi.
Za také drzé správanie a vzburu bol Michail Vsevolodovič popravený priamo v tatárskej rezidencii. Maria Mikhailovna sa druhýkrát stala sirotou, keď prišla o otca. Bol tiež povýšený na hodnosť svätých mučeníkov a princezná verila, že teraz v nebi mala dvoch príhovorníkov - Vasilko a otec. Pomohlo to byť pevné a odvážne.
