Julitta (v katolíckej tradícii Julitty) a jej syn Kirik zahynuli pre svoju vieru okolo 305 nl. počas prenasledovania kresťanstva za rímskeho cisára Diokleciána. Pravoslávna cirkev si ctí svoju pamäť 28. júla, katolícka 15. júla.
Ulita, nasledujúca kresťanské náboženstvo, mladá vdova po vznešenom pôvode, ktorá sa obávala prenasledovania kvôli svojej viere, opustila svoj dom, majetok a spolu so svojím trojročným synom utiekla spolu s dvoma otrokmi. Udalosti sa konali na území moderného Turecka. Z Iconium (tour. Konya) sa Ulita presťahovala do Tarzu (teraz Tarsa), kde začala žiť ako putujúci žobrák. Ale akonáhle bola uznaná a postavená pred súd na vládcu mesta, Alexandra. Pri súde znova potvrdila svoju oddanosť kresťanskej viere. Potom bol jej syn odvedený a bičoval. Kirik nemohol znášať utrpenie svojej matky. Najprv plakal a potom sa ponáhľal k Julitte a vyhlásil, že je tiež kresťan. Alexander v hneve vyhodil dieťa z kamennej plošiny a padol k smrti.
Elita bola vystavená hroznému mučeniu. Jej telo bolo zoškrabané železnými zubami a jej rany boli vyliaty vriacou živicou. Potom bola jej hlava odrezaná. Tela Kirik a Ulith, vyhodená z mesta, tajne pochovávala otrokov.
Existujú dve verzie týkajúce sa získania pozostatkov mučeníkov. Podľa jedného z nich otrok, ktorý pochoval Kirik a Ulitu, poukázal na cisára Konštantína I. Veľkého, ktorý vyhlásil slobodu náboženského vyznania, na mieste svojho pohrebiska. Prikázal, aby sa zvyšky preniesli do Konštantínopolu, ktorý sa stal hlavným mestom ríše. Na počesť mučeníkov bol založený kláštor. Podľa inej verzie ich Amurský biskup po získaní pozostatkov v Antiochii previedol do Auxerre.
Podľa ruskej ľudovej tradície sa deň Kirik a Ulita považuje za stred leta. Ženy si ctia matku Ulitu ako ich príhovorky a mali by si v tento deň oddýchnuť. Je lepšie ísť na pole na Kirik a Ulitu, pretože ten deň tam chodí nečistá sila a môže ísť o zlé znamenie.
Čas sa však musí tráviť s dávkou, pričom treba venovať pozornosť deťom, na ktoré je čas zvyknúť si pracovať. Kirik a Ulita sú obzvlášť uctievaní starými veriacimi, ktorí sú si dobre vedomí prenasledovania viery.
