Každý kresťan vie, že Boh môže modliť všade. Ale je tu isté miesto, v ktorom je vhodnejšie modliť sa, Boh je tam získaný zvláštnym pôvabným spôsobom. Nazýva sa to chrám alebo kostol. Chrám je zasvätená budova určená na spoločné odovzdanie modlitieb veriacimi.
Chrám je samozrejme štruktúrovaný tak, že sa líši od ostatných budov. Vstup do kostola je zo západu a oltár je vždy orientovaný na východ, pripomínajúc, že kresťanská viera prišla z východu, z Judskej krajiny, v ktorej žil Ježiš Kristus.
Na kupole chrámov je ako prapor víťazstva kríž. Chrámy v ich základoch majú rôzne obrazy: kríž - pretože Cirkev pre nich získala moc a život; ôsma špicatá hviezda - ako znamenie, že Cirkev svieti svetlom Kristovej milosti; kruh - ako symbol večnosti Cirkvi; loď - ako nová Noeova archa, v ktorej kresťan nachádza spasenie.
Vnútri chrámu je usporiadaný tak, že má tri oddelenia. Oltár potom prichádza prostrednou časťou, tj skutočným chrámom alebo kostolom a narthexom s verandou.
Oltár je to samé nebo, kde Boh neviditeľne prebýva. Oltár je tiež pozemským rajom, kde pred pádom žili predkovia ľudskej rasy. Oltár je rodiskom Spasiteľa, začiatkom jeho sprievodu kázania, tam bol ustanovený sviatostný spolok, trpel tam, zomrel na kríži, vstal a vystúpil do neba. Na oltár môžu vstúpiť iba duchovní. V prípade osobitnej potreby je povolený vstup do mužských laikov. Pre ženy je vstup na oltár uzavretý znamením, že vďaka Eve človek stratil nebeskú blaženosť.
Hlavnou svätyňou chrámu je oltárne sídlo. Toto je trón kráľa slávy, na ktorom je prítomný samotný Boh. Je to na tróne, že sa za mier dostáva obetná krv.
Oltár je oddelený od strednej časti kostola ikonostasom. Prostredné dvere ikonostázy sa nazývajú Kráľovské brány, pretože kráľ kraľov nimi prechádza cez Sväté dary.
Časť chrámu, ktorá sa nachádza uprostred, sa v skutočnosti nazýva kostol alebo chrám. Toto oddelenie je požehnané kráľovstvo Kristovo na zemi, ktoré pozostáva z ľudí, ktorí v neho veria. Môžu to byť laickí ľudia, ale iba veriaci, tj veriaci, ktorí sú pokrstení a nevylúčení z účasti na sviatostiach.
Tretia časť chrámu, narthex, je rozdelená na vnútornú - pred chrámovú a vonkajšiu - verandu. Narthex je určený tým, ktorí robia pokánie a sú verejní, to znamená tí, ktorí sa zatiaľ len pripravujú na krst. Na verande boli zvlášť kajúcne, spolu s žobrákmi, ktorí žiadali almužnu.
