Vražda alebo fyzické násilie spáchané zástupom rozhorčených ľudí, jav, ktorý je vždy relevantný. Mnoho takýchto prípadov dnes. Stačí preto, aby poškodený vzbudil v spoločnosti hnev zločinom, zneužitím úradnej moci alebo jednoducho stal predmetom manipulácie vedomím verejnosti. Potom sa môže stať obeťou represálií bez súdneho konania alebo vyšetrovania, to znamená bez účasti zákona.
V USA sa tento jav dostal dokonca aj pod vlastným názvom - lynčovanie. Wikipedia dnes považuje lynčovanie za zabitie bez súdneho procesu s osobou, ktorá je podozrivá zo spáchania akéhokoľvek trestného činu alebo jednoducho z porušenia stanovených pravidiel v spoločnosti.
Spravidla sa v prípade najprísnejších trestov obesili ľudia, ktorí boli lynčovaní, menej často po mučení boli upálení na hranici, ale spravodlivo treba povedať, že mnohí boli jednoducho morálne zničení. Valili sa do peria, ktoré predtým rozmazalo nahé telo dechtom, potom ho dali do suda a nieslo mesto. Relevantné komentáre a rozmnožovanie davu boli neoddeliteľnou súčasťou takejto akcie.
Teraz, v skutočnosti, prečo také meno. Vyplýva to z definície „Lynch Court“, a to je meno konkrétnej osoby, vďaka ktorej sa pozeráte do hlbín histórie. Stalo sa tak, že v Spojených štátoch sa vyskúšali dve historické postavy menom Lynch podľa ich vlastných zákonov.
Jeden z nich, civilný sudca Charles Lynch, vykonával spravodlivosť počas vojny za nezávislosť, a to je posledná štvrtina 18. storočia. Osobne rozhodol o osude osôb podozrivých z vojny a zločinov. Na zbavenie života človeka nepotreboval prokurátorov, právnikov ani iných ľudí.
História tiež pozná plukovníka Williama Lyncha, ktorý pôsobil v Pensylvánii. V roku 1780 tu predstavil „Lynchov zákon“, ktorý síce ustanovoval represálie, ale išlo o telesné tresty.
Jeden z dvoch Lynčanov, alebo možno obidva naraz, teda tvrdí pôvod termínu, ktorý znamenal dosť dlhý a deštruktívny proces pre tisíce ľudí v amerických dejinách. Napríklad v USA je posledný známy prípad lynčovania z roku 1981. Stalo sa to v meste Mobile v Alabame. Potom členovia Ku Klux Klan zabili mladého černocha menom Michael Donald.
Pre miestny klan to však znamenalo začiatok konca. Polícia uznala vinného, súd ich odsúdil, aby zaplatil príbuzným zavraždených 7 miliónov dolárov a previedol rôzne majetky do vlastníctva. Okamžitý vrah Henryho Francisca Hayesa, súd odsúdený na smrť, ktorý sa uskutočnil v roku 1997.
Ale po mnoho rokov, úradná moc USA síce verejne odsúdila lynčovanie, napriek tomu ju nezastavila. Okrem toho sa na lynských súdoch zúčastnili aj šerifi území, starostovia miest a iní úradníci. Za týchto podmienok sa, samozrejme, nikto nezúčastnil vyšetrovania vrážd spáchaných bez súdu.
Príbeh ponechal živé a veľmi smutné fakty o tom, ako dav vedel súdny proces nielen s nečinnosťou oficiálnych orgánov, ale dokonca aj v rozpore s jeho vlastnými rozsudkami.
Príkladom toho je prípad riaditeľa továrne na ceruzky v Gruzínsku Leo Franca. Bol obvinený z ublíženia na zdraví, znásilnenia a vraždy 13-ročného robotníka. Stalo sa to v roku 1913.
Najprv súd Frank odsúdil na smrť, ale po vypočutí právnikov, ktorí považovali databázu dôkazov za veľmi slabú, guvernér štátu John Slaton zmenil trest smrti na doživotie.
Toto rozhodnutie spôsobilo ostré pobúrenie obyvateľov Atlanty, hlavného mesta Gruzínska. V dôsledku toho guvernér, nútený rezignáciu, stratil pozíciu a Leo Frank prišiel o život.
Bol poslaný na doživotný trest relatívne blízko k Atlante, vo väzení mesta Milledgeville, ktoré je 130 km. z hlavného mesta Gruzínska. 17. augusta 1915 sa rozhnevaný dav obyvateľov Atlanty a Milledgeville prepukol v miestnom väzení a doviezol Leo Franka do dubového hája neďaleko pohrebiska dievčaťa.
Tam mu bolo ponúknuté priznať svoju vinu, ale poprel to. Potom bol Frank obesený na strome. Nasledujúci deň ho polícia vytiahla zo slučky, ale nikto nebol obvinený.
Existuje mylná predstava, že štátni černosi boli znášaní. To však nie je tak a dôkazom je židovský Lev Frank. Áno, africkí Američania častejšie ako ostatní prešli lynským súdom, ale súdili ho proti Talianom, Mexičanom, francúzskym katolíkom a iným africkým národom.
V prípadoch, keď sa nálada v spoločnosti nezhoduje s názorom úradnej spravodlivosti.
