Hegel tiež povedal, že všetko, čo existuje, si zaslúži smrť. V skutočnosti je smrť nevyhnutným okamihom života, ktorý bude musieť každý prežiť.
Budete potrebovať
Učebnica histórie, biblia.
Návod na použitie
1
Smrť v primitívnej spoločnosti. V primitívnej spoločnosti sa smrť neoddelila od života, nevystúpila v zmysle konca alebo začiatku. Bola to iba vlastnosť, keď človek prešiel cez posmrtný život. Myšlienky o posmrtnom živote spočívali vo vízii toho istého sveta ako pred smrťou, kde človek vykonáva podobné činnosti na základe rovnakých sociálnych vzťahov, ale v inom priestore. V tomto kontexte samozrejme nie je potrebné hovoriť o smrti ako o konci života.
2
Podobne ako smrť jednotlivca bol považovaný za jeho vyhostenie z komunity. To znamená, že smrť sa nepovažovala za fyzické zastavenie existencie, ale za spoločenské. Obyčajná fyzická smrť bola prechodom do iného sveta, ako aj pokračovaním života - zosnulého a celej komunity.
3
Smrť v rozvinutejšej spoločnosti. Spoločnosť v období rozvoja komoditnej výroby začala zvažovať individuálnu smrť ako predmet osobitnej pozornosti. Všetko sa zmenilo, pretože jednotlivci boli teraz rozdelení a protirečení a osobný život sa už považoval za komunitu. Človek sa stal nielen súčasťou skupiny ľudí, ako je on, ale jednotlivec s kombináciou pocitov, osobných pocitov, spojení s inými ľuďmi, špeciálnych udalostí atď. V tomto ohľade sa fyzická smrť konkrétnej osoby považovala za koniec svojej existencie, pretože život v komunite nebol ani nepriamo predĺžením života zosnulého. V tomto období existuje strach zo smrti a túžba spáchať samovraždu.
4
Návrat primitívnych rozsudkov o smrti ako okamihu života prináša náboženstvo, v ktorom je smrť dôležitejšia ako život. Ak hovoríme o kresťanstve, potom smrť je kultovým symbolom, o ktorý by sa mal usilovať každý veriaci kresťan. Smrť sa považuje za vyslobodenie zo utrpenia a nedostatku života. Všetkým sa sľúbi posledný súd, počas ktorého človek dostane „zaslúžený“ život, ktorý prežil. Život po smrti už pokračuje v novom duchu - bez sociálnej nerovnosti, pracovných a iných starostí a ťažkostí v spoločenskom živote. Posmrtný život sa stáva svetom vyslobodenia z nedokonalostí života. Smrť sa tak stáva nielen logickým pokračovaním existencie, ale aj predmetom, ku ktorému sa snažia prísť s určitou batožinou činov spáchaných počas života. Okrem toho smrť nadobúda význam jediného ospravedlnenia života. Samovražda sa zároveň považuje za vážny hriech, zatiaľ čo náboženstvo zaväzuje každého, aby „niesol kríž“.
