História pravoslávnej cirkvi je plná tajomstiev a rozporov. Táto téma zostáva otvorená pre ďalší výskum. Sergey Fomin, historik a publicista, analyzuje minulé udalosti a predpovedá budúcnosť už mnoho rokov.
Východiskové podmienky
Človek formuje nielen rodina, ale aj prostredie. Po dlhú dobu, keď sú obklopení ateistami, je ťažké prísť k Bohu. Keď sa však sociálne základy zrútia, mnohí ľudia obrátia svoje oči do neba a nenachádzajú podporu v údolí zeme. Sergei Vladimirovič Fomin sa narodil 24. novembra 1951 v obyčajnej sovietskej rodine. Rodičia v tom čase žili vo vzdialenom sibírskom meste Irkutsk. Otec, kariérny dôstojník, pôsobil v jednej z vojenských jednotiek. Matka pracovala ako praktická lekárka na mestskej klinike.
Sergey vyrástol a bol vychovaný v tradičných ruských predpisoch. Kričali na neho, nehrávali nezmysly, ale pripravovali sa na samostatný život. Zvyknutý pracovať. Niekoľko rokov žila rodina v drevenici s komunálnym vybavením vo dvore. Ako dospievajúci nosil Fomin vodu zo studne. Nasekal palivové drevo. V zime vyčistil územie pri dome lopatou od snehu. V teplom období použil metlu. Budúci novinár dobre študoval v škole. Zapojený do atletickej sekcie. Jeho obľúbené predmety boli história a literatúra.
Neďaleko školy bol fungujúci pravoslávny kostol. Sergei tam niekedy išiel a starostlivo preskúmal ikony a ďalšie atribúty interiéru. Doma nikdy nehovorili o náboženstve. V škole, v triedach astronómie a geografie sa jednoznačne konštatovalo, že v prírode niet Boha. Ako dospievajúci Fomin nevenoval pozornosť takýmto rozporom. Bol priekopníkom. Do určeného času vstúpil do Komsomolu. Keď bol Sergei v ôsmom ročníku, jeho otec bol prevezený na novú službu v Moldavsku.
Tu sa Fomin začal aktívne zapájať do práce literárneho kruhu. S pomocou učiteľa literatúry začal zbierať informácie o období, keď sa klasika ruskej literatúry Alexander Pushkin nachádzal v Kišiňove. Táto téma zaujala mladého výskumníka. Na základe výsledkov vykonanej práce napísal niekoľko poznámok, ktoré boli akceptované na uverejnenie v miestnych novinách. Po získaní osvedčenia o zrelosti sa pokúsil vstúpiť na fakultu žurnalistiky na Kišiňovej univerzite. Pokus bohužiaľ zlyhal. O dva mesiace neskôr bol odvedený do armády.
Novinárske pracovné dni
Slúžil tak, ako mal. Sergei Fomin sa v roku 1974 vrátil do civilného života a pokračoval v štúdiu so svojím milovaným biznisom. Na dôstojné vzdelanie vstúpil do historického oddelenia Moskovskej štátnej univerzity. Pretože pre študenta je veľmi ťažké žiť na jednom štipendiu, Sergey začal pracovať ako novinár. A nielen zarábať peniaze navyše, ale aj plnohodnotnou kariéru. Prešiel na korešpondenčné oddelenie a úspešne kombinoval literárnu tvorivosť a štúdium. V roku 1980, ako vedúci oddelenia novín „Víťaz“, získal Fomin historik.
Fomin pozoroval a hodnotil udalosti súčasných dní a obrátil svoju pozornosť na udalosti a procesy spätne. Venoval veľa času a úsilia príprave ďalších publikácií a podarilo sa mu vykonávať súčasné zamestnanie ako vedúci oddelenia časopisu „New Frontiers“. Medzi jeho záujmy patrila história Ruska a dejiny Ruskej pravoslávnej cirkvi. Začiatkom 90. rokov bol Sergej Vladimirovič pozvaný na post zástupcu redaktora slovanského heraldického kalendára. V podstate to znamenalo, že ho kolegovia uznali za odborníka v tomto smere historickej vedy.
Výskum a publikácie
Rozšírená sláva Sergeje Fomina priniesla zbierku proroctiev o budúcnosti krajiny pod názvom „Rusko pred druhým príchodom“. Táto titanická práca vyžadovala od kompilátora veľa úsilia a času. Prvé vydanie vyšlo v roku 1993. Jednoobjemová kniha bola veľmi žiadaná a túto otázku bolo potrebné zopakovať budúci rok. Je zaujímavé poznamenať, že množstvo informácií sa neustále zvyšovalo. V roku 1998 vyšlo nové vydanie v dvoch zväzkoch. Autor pokračoval v práci na štúdiu cirkevno-historických dokumentov.
Osobitnú pozornosť venoval Fomin zdrojom informácií o osobných preferenciách vládnucich osôb. Jedným z jasných výsledkov tohto prístupu bola zbierka duchovných spevov a modlitieb cára Ivana Vasilieviča. Medzi odborníkmi veľmi zaujímala práca Sergeja Vladimiroviča o spravodlivom starcovi Fedorovi Kozmichovi, pod menom ktorého sa údajne skrýval cisár Alexander I. Samozrejme nie všetci historici zdieľali pozíciu výskumného pracovníka. Diskusia však pokračuje a každý má možnosť uplatniť svoje argumenty za alebo proti vyjadrenej verzii.
