Sebaospravedlnenie je sladkým zvratom našich životov. Človek je morálna bytosť, ktorá je neustále mučená otázkou: „Komu mám brať bremeno svojich hriechov?“ Najčastejšie rodičia, „rozmaznané“ gény, hviezdy, podľa ktorých sa predpovedá osud alebo doba, v ktorej sme vychovaní, spadajú do distribúcie. Rodičia sú vo väčšine prípadov presvedčení o integrite svojich detí, obviňujú priateľov a spoločnosť, čím vážia osud svojich potomkov.
Ospravedlnenie je starodávny hriech
Sebaospravedlnenie je jedným z najstarších hriechov. Adam to urobil prvý, zatiaľ čo ešte v Edenovej záhrade. Svoju zodpovednosť presunul na Evu a potom na samotného Boha. Od tej doby sa ľudská rasa neustále dopúšťa tohto hriechu. Adam preto položil model správania sa u každej osoby. A na nápravu situácie prichádza na Zem nový Adam (Kristus). V dôsledku toho sa všetko zmení v živote s Kristom, ale konečný výsledok bude závisieť od želania každého jednotlivca.
Sebaospravedlnenie v modernom svete
Moderný človek je zdvorilý. Vždy sa snaží ospravedlniť. Ortodoxia sa, žiaľ, zmení na istý druh ospravedlnenia. Ak nie je povolaný cirkevný úradník, aby zistil dôvod tohto alebo toho činu, môže uviesť rôzne dôvody, ktoré ho k tomu viedli. Kresťan stručne povie: „Démon sa pomýlil.“
Podobný príklad, ale už na úrovni celej krajiny, možno nájsť v predrevolučných časoch. Krátko pred touto udalosťou bola prostitúcia legalizovaná. Existovali legalizované domy tolerancie a ženy, ktoré tam pracovali, museli každý rok prijať prijímanie, priznanie a písanie poznámok kňaza. Nemali právo pracovať na pracovných miestach a na veľkých cirkevných sviatkoch. Ukazuje sa, že ľudia sa nezbavili hriechu, ale snažili sa skombinovať nekompatibilné. V tomto prípade, hriech a pravoslávie, nevedomky ospravedlňujú, že nie sú schopní prekonať toto nešťastie. To všetko sa stalo jedným z dôvodov revolúcie z roku 1917.
Suvorov, ako pravoslávny muž, veľmi starostlivo naplánoval svoje vojenské operácie: posilnil obranné línie, špeciálne umiestnil vojenské sily a potom povedal: „Čo som mohol, urobil som všetko a teraz to nechajme, ako chce Boh“. Je veľmi dôležité, aby kresťania 21. storočia nedali dôvod tým, ktorí to hľadajú, že neobracajú kresťanstvo na budúcnosť a nerobia z neho faktor ospravedlnenia. Človek musí vypracovať všetky svoje zdroje, vzdať sa všetkého, čo robí, a potom sa plne spoliehať na Božiu vôľu.