Veriaci, ktorý vchádza do pravoslávnej cirkvi, vidí pred svätými obrazmi veľa sviečok a žiaroviek. Táto prax zapaľovania sviečok pred ikonami sa dnes všeobecne používa vo všetkých pravoslávnych farnostiach.
Sviečka v pravoslávnom chápaní je symbolom ľudskej obete Bohu. Okrem toho osvetlenie sviečky pred svätým obrazom má určitý význam a má duchovný význam. Takže horenie sviečky pripomína človeku, že jeho modlitba by mala byť „horúca“, vyslovená z čistého srdca. Zároveň by mali myšlienky veriaceho stúpať „smútok“ - k nebi, podľa toho, ako plameň horiacej sviečky nevyhnutne stúpa bez ohľadu na polohu, v ktorej osoba sviečku drží.
Prax svietidiel sa datuje od Starého zákona. Kniha Exodusu, ktorá je súčasťou Pentateuchu, má dôkaz o Božom príkaze Mojžišovi, aby zaviedol prax osvetlenia lámp pred truhlou zmluvy, v ktorej sa nachádzalo Desatoro. Takýto dekrét podľa Starého zákona mal byť „večný štatút po celé generácie“ (Exodus 27:21). Okrem toho Ježiš Kristus vo svojich podobenstvách symbolicky hovoril o osvetlených lampách, ktoré symbolizujú špeciálne horenie. Napríklad v podobenstve o očakávaní ženícha od panien. Na inom mieste evanjelia je možné prečítať, že horiaca sviečka je zdrojom svetla v temnej miestnosti, preto ľudské veci musia byť tiež jasné na „osvetlenie“ milostivými skutkami sveta.
Sviečky pred svätými ikonami tiež svietia v znamení ľudskej angažovanosti s Bohom, Božej milosti a svätosti. Preto by nemalo existovať formálne stanovisko k ukladaniu sviečok v chráme. Samotný proces musí nevyhnutne sprevádzať modlitba. Podľa akceptovanej tradície nemôžete dať sviečky „studeným“ srdcom, pretože v tomto prípade sa z neho stáva rituál, ktorý nemá pre kresťana absolútny význam.
