Osip Emilievich Mandelstam - ruský básnik dvadsiateho storočia, esejista, prekladateľ a literárny kritik. Vplyv básnika na súčasnú poéziu a prácu nasledujúcich generácií je mnohostranný, literárne kritiky pravidelne organizujú okrúhle stoly na túto tému. Sám Osip Emilievič hovoril o svojom vzťahu k literatúre, ktorá ho obklopuje, pripúšťajúc, že „pláva na modernej ruskej poézii“.
Detstvo a mládež
Osip Mandelstam, narodený 3. januára, 1891, vo Varšave v židovskej rodine. Jeho otec bol úspešným obchodníkom s koženým tovarom a jeho matka učiteľkou klavíra. Mandelstamovi rodičia boli židovskí, ale nie veľmi náboženskí. V vlasti Mandelstamu boli vychovávaní a vychovávatelia. Dieťa navštevovalo prestížnu školu Tenishev (1900-07) a potom odcestovalo do Paríža (1907-08) a Nemecka (1908-10), kde študovalo francúzsku literatúru na Univerzite v Heidelbergu (1909-10). V rokoch 1911-17. Študoval filozofiu na Univerzite v Petrohrade, ale neurobil. Mandelstam je členom Cechu básnikov od roku 1911 a osobne si udržiaval úzke vzťahy s Annou Akhmatovou a Nikolaim Gumilevom. Jeho prvé básne sa objavili v roku 1910 v časopise Apollon.
Ako básnik Mandelstam získal slávu vďaka kolekcii Kameň, ktorá sa objavila v roku 1913. Predmety sa pohybovali od hudby po kultúrne triumfy ako rímska klasická architektúra a byzantská Hagia Sofia v Konštantínopole. Nasledoval „TRISTYA“ (1922), ktorý potvrdil jeho pozíciu básnika, a „báseň“ 1921-25 (1928). V Tristii sa Mandelstam spojil s klasickým svetom a moderným Ruskom, napríklad v Kamene, ale medzi nové témy patrila aj referenčná koncepcia. Nálada je smutná, básnik sa rozlúčil: „Študoval som vedu hovoriac dobre„ bezhlavé smútky v noci “.
Mandelstam vrelo privítal februárovú revolúciu 1917, ale spočiatku bol nepriateľský k októbrovej revolúcii 1917. V roku 1918 pôsobil krátko na ministerstve školstva Anatolya Lunacharského v Moskve. Po revolúcii bol v modernej poézii veľmi sklamaný. Poézia mládeže bola pre neho neprestajným plačom dieťaťa, Majakovského bol detinský a Marina Tsvetaeva bola bez chuti. Rád čítal Pasternaka a obdivoval aj Achmatovu.
V roku 1922 sa Mandelstam oženil s Nadezhdou Jakovlevnou Khazinou, ktorá ho dlhé roky sprevádzala v exile a vo väzení. V 20. rokoch 20. storočia si Mandelstam zarobil na živobytie písaním detských kníh a prekladom diel Antona Sinclaira, Julesa Romaina, Charlesa de Costera a ďalších. Nezostavoval básne v rokoch 1925 až 1930. Dôležitosť zachovania kultúrnej tradície sa pre básnika stala samoúčelným cieľom. Sovietska vláda pochybovala o svojej úprimnej lojalite k bolševickému systému. Aby sa predišlo konfliktom s mocnými nepriateľmi, cestoval Mandelstam ako novinár do vzdialených provincií. Mandelstamov výlet do Arménska v roku 1933 bol jeho poslednou významnou prácou publikovanou počas jeho života.
Zatknutia a smrť
Mandelstam bol v roku 1934 zatknutý za epigram, ktorý napísal o Josephovi Stalinovi. Joseph Vissarionych prevzal osobnú kontrolu nad touto udalosťou a mal telefonický rozhovor s Borisom Pasternakom. Mandelstam bol vyhostený do Cherdynu. Po samovražednom pokuse, ktorý jeho manželka zastavila, bol odsúdený na vyhostenie vo Voroněži, ktorý sa skončil v roku 1937. Mandelstam vo svojich zápisníkoch z Voroneza (1935 - 37) napísal: „Myslí si v kostiach a cíti potrebu a snaží sa spomenúť si na svoju ľudskú podobu, “ nakoniec sa básnik stotožňuje so Stalinom, so svojím mučiteľom, odrezaným od ľudskosti.
Počas tohto obdobia Mandelstam napísal báseň, v ktorej opäť dal ženám rolu smútku a zachovávania: „Sprevádzať vzkriesených a byť prvými, pozdrav mŕtvych je ich povolanie. A je trestné požadovať od nich lásku.“
Po druhýkrát bol Mandelstam v máji 1938 zatknutý za „kontrarevolučné“ aktivity a odsúdený na päť rokov v pracovnom tábore. Počas výsluchu priznal, že napísal kontrarevolučnú báseň.
V tranzitnom tábore bol Mandelstam už taký slabý, že mu to nebolo jasné. 27. decembra 1938 zomrel v tranzitnom väzení a bol pochovaný v spoločnom hrobe.
