Najlepším prejavom lásky k zosnulému susedovi je spomienka na neho vyjadrená v modlitbe za odpočinok duše. V pravoslávnej tradícii je zvyčajné nariadiť si uctenie mŕtvych. Jedným z nich sú aj červy.
Podľa kresťanskej pravoslávnej tradície je zvykom modliť sa nielen v súkromí (doma alebo v súkromí), ale aj v chráme. Existuje niekoľko druhov spomienok na modlitby, napríklad modlitba pri modlitbách, pamätné bohoslužby alebo liturgia. Pravoslávni veriaci sa zároveň modlia nielen za žijúcich, ale aj za mŕtvych.
Keď človek dokončí svoju pozemskú cestu, veriaci si nielen pamätajú zosnulých zosnulých doma, pozvú kňaza na pohrebnú službu, ale tiež uložia do chrámu poznámky k odpočinku. Jednou z najbežnejších modlitieb za zosnulého je rád strieborných diel. Sorokoust je modlitba za zosnulého, ktorú ponúka kňaz pri oltári počas napĺňania proscidia (niekedy sa rovnaké mená uvádzajú aj v pamätnej litanii liturgie). Kňaz, ktorý čítal mená zosnulých, odstránil častice z prospóry na pamiatku týchto ľudí. Takmer každý pravoslávny kresťan, ktorý prežil smrť príbuzného, sa snaží objednať kúzlo na odpočinok. Sorokoust je možné objednať štyridsať dní (alebo štyridsať liturgií), šesť mesiacov, rok. Vo veľkých kláštoroch sa berú diela na večné spomienky.
Niekedy môžete počuť naliehavé odporúčania od veriacich staršej generácie o povinnej potrebe objednať si strieborné dielo pre zosnulých v siedmich cirkvách. V niektorých prípadoch sa dokonca odporúča cestovať do iných miest na účely povinného poradia diela. Pokiaľ ide o túto situáciu, je potrebné poznamenať, že Cirkev nemá povinný údaj o tom, že by mala byť straka usporiadaná v presne siedmich cirkvách.
Populárny názor na poradie máp o mŕtvych v siedmich kostoloch je založený na nejakom posvätnom, mystickom chápaní čísla sedem. Vzniká logická otázka: prečo v siedmich cirkvách? Možno, že ľudia, ktorí zastávajú taký ultimátsky názor, majú spojenie so siedmimi sviatostami alebo siedmimi ekumenickými radami. V pravoslávnej cirkvi je takýto prístup k modlitbe za mŕtvych neprimeraný. Nemôžeme povedať, že modlitba prostredníctvom straka v jednom, dvoch, šiestich alebo desiatich chrámoch bude menej efektívna a nejaký druh „zlého“.
Pravoslávie je cudzie konceptu „správneho“ poriadku diela v presne siedmich cirkvách. Veľa miest v Rusku nemá sedem farností, často v niektorých oblastiach existuje iba jeden kostol pre niekoľko dedín. Človek jednoducho nemôže cestovať desiatky a niekedy stovky kilometrov do iných chrámov, aby ich zhromaždil sedem. Tento postup by sa nemal považovať za povinný.
V modlitbe za zosnulého je potrebné chápať, že nie samotné čísla sú dôležité. Čím viac sa človek modlí, tým viac si (pokiaľ je to možné) pamätá svojich príbuzných v chrámoch, tým lepšie. Preto je samozrejme dobré, keď sa na pamiatku zosnulého pamätá v siedmich farnostiach, ale ešte lepšie je, keď sa takéto modlitby uskutočňujú v desiatich, dvadsiatich farnostiach atď. Okrem toho sa netreba obávať, že si človek pamätá iba v niekoľkých chrámoch. Je potrebné pamätať na to, že modlitba za mŕtvych by sa nemala uskutočňovať iba objednávaním straka a následným zabudnutím na človeka. Samotní žijúci ľudia musia vykonávať modlitebné pamätníky doma aj v chráme.
Modlitba a straka, usporiadané v jednej farnosti, sú často pre dušu zosnulého účinnejšie a prospešnejšie ako usporiadanie takýchto pamätníkov v siedmich alebo dokonca desiatich kostoloch (ak v prvom prípade na rozdiel od druhej situácie sám zabudne na zosnulého a často sa za neho modlí). keď poradie diela je banálnou odpoveďou založenou na mystickom porozumení čísla sedem).
Preto nie je možné hovoriť o povinnom poradí diela pre zosnulého v presne siedmich cirkvách.
