V pravoslávnej cirkvi je bežnou praxou krst malých detí s krstnými rodičmi. Niektorí dospelí si okrem toho v čase prijatia sviatosti želajú mať aj krstných rodičov.
Prítomnosť krstných rodičov počas krstu detí je spôsobená skutočnosťou, že samotné dieťa ešte nemôže otvorene vyjadriť svoju vieru v Krista, spojiť sa s Bohom, odmietnuť Satana a všetky jeho diela. Preto to robia krstní rodičia pre dieťa. Samotní krstní rodičia zodpovedajú za výchovu dieťaťa v pravoslávnej viere. Svedčia pred Bohom o dieťati. S krstom dospelých je situácia iná.
Dospelý môže veľmi dobre rozhodnúť o vstupe do Cirkvi. Dospelí ľudia, ktorí majú jasnú myseľ a sú v primeranom stave, svedčia o svojej viere, spoja sa s Bohom a dávajú „zasľúbenie“, že sa budú snažiť žiť v súlade s Božími prikázaniami. Preto sa krst dospelých koná bez krstných rodičov. Ukazuje sa, že „funkcia“ svedectva o Bohu pre človeka nie je dôležitá, pokiaľ ide o krst dospelých.
Je však potrebné spomenúť, že niektorí dospelí stále chcú mať krstných rodičov. Cirkev to nemôže zakázať, ale pokrstený musí zároveň pochopiť, že takáto prax nie je potrebná. Krstní rodičia si často vyberajú priateľov. Dôvod tohto možno považovať za natoľko náboženský ako domáci. Niektorí považujú túto prax za vyhlásenie priateľstva.
Môžeme teda povedať, že prítomnosť krstných rodičov počas krstu dospelých nie je potrebná. Tí, ktorí to skutočne chcú, si však môžu vybrať svojich bohyní. Takáto prax nepoškodí pokrsteného, ale nemá osobitný význam, čím mení prítomnosť krstných rodičov na zvyčajnú formalitu.
