Veľký pôst je v pravoslávnej cirkvi obdobím zvláštnych kajúcností. Toto nie je náhoda, pretože svätý desiaty dáva človeku pokánie.
Pomenovanie pôstnej bohoslužby „Márie stojace“ je populárnejšie, ako je povolené. Toto meno odzrkadľuje zbožný postoj kresťanov k veľkému činu pokánia egyptskej askety sv. Márie, ktorá žila v storočiach V-VI.
Keď sa vykonáva služba Marina
Pravoslávna charta predpokladá vydanie špeciálnej pôstnej služby vo štvrtok piateho týždňa svätého štrnásteho. V tento deň sa v kostole oslavuje spomienka na Egyptskú Máriu. Podľa zavedenej tradície sa služba začína v predvečer slávenej udalosti a pokračuje v nasledujúci deň ráno. V roku 2016 tak Mariino stojace odchádza v stredu večer 13. apríla a štvrtok 14. mesiaca. V roku 2017 sa táto služba oslavuje 29. a 30. marca.
Niektoré črty služby Márie stojí
Každý pravoslávny veriaci sa snaží zúčastniť bohoslužby v stredu večer piateho týždňa Veľkého pôstu. Práve v tento deň sa začína bohoslužba Matinov, na ktorej sa číta veľký kajúcny kánon sv. Ondreja Kréty. Ak je v prvom týždni pôstu rozdelené toto liturgické dielo na štyri časti, potom ráno vo štvrtok 5. týždňa pôstu v chrámoch zaznie pokánie tropárie celého veľkého liturgického stvorenia, ku ktorému sa pripočítajú tropérie sv. Márie Egypta, sv. Hlavným rysom služby Márieho postavenia je čítanie kajúcneho kánonu.
Okrem toho v mnohých kostoloch sa v stredu večer čítajú životy Panny Márie, ktorá je rozdelená na niekoľko častí vložených za matínmi. Spomienka na veľký čin asketiky zbožnosti v spojení s veľkým kánonom dáva veriacemu zvláštny modlitebný a ľutujúci postoj.
Služba Matinov vo štvrtok piateho týždňa pôstu tiež naznačuje možnosť každej osoby dúfať v Božie milosrdenstvo, pretože neexistuje jediný hriech, ktorý by Pánovi s úprimným pokáním neodpustil. Egyptská Mária bola príkladom skutočnej milostivej premeny ľudského života a osobnosti. Reverend bol veľkým hriešnikom a promiskuitnou smilnicou až do jej obrátenia ku Kristovi. Spravodlivá žena si uvedomila hriešnosť svojho života a strávila všetok zostávajúci čas pokáním a veľkým hermitizmom v púšti (kde strávila niekoľko desaťročí sama). Dôsledkom úprimného pokánia spravodlivých bolo získanie poslednej veľkej milosti Božej a svätosti.
Život reverendu ukazuje, že absolútne pre každú osobu je otvorená cesta k spáse a svätosti, stačí obrátiť svoje srdce, myseľ a myšlienky k realizácii svojho života a úprimné pokánie s následnou zmenou svojho hriešneho bytia smerom k boju proti vášniam a nevoľníkom.
