Funkcie boha smrti boli pripisované rôznym predstaviteľom slovanského panteónu. Najčastejšie bol považovaný za zlovestného Černobyľa, s ktorým bol Veles niekedy identifikovaný. Moran však bola bohyňou smrti.
Černobyľ v chápaní starovekých Slovanov bol najstrašnejším božstvom, zosobňujúcim všetky možné katastrofy a omyly. To bolo veril, že on bol pripútaný od hlavy až k päte v železnej zbroji. Preto jeho idol nebol vyrobený z tradičného dreva, ale zo železa. Černobogova tvár plná vzteku inšpirovala neodolateľný strach u ľudí, držal v rukách kopiju, ktorá symbolizovala neustálu pripravenosť na štrajk.
Chrám Černobyľa bol postavený z čierneho kameňa a pred modlom bol nainštalovaný oltár, na ktorý vždy fajčila čerstvá krv. Zlovestný boh neustále požadoval ľudské obete, ktoré sa spravidla stali zajatcami alebo otrokmi zajatými v bitkách. V ťažkých časoch bolo potrebné vybrať miestnych obetí, aby si vybrali obete. Napriek tomu, že sa Černobog obával a nenávidel, považoval ho za jediné božstvo, ktoré bolo schopné zabrániť vypuknutiu vojny a iných hrozných katastrof.
„Velebný boh“ Veles bol pôvodne úplne neškodný patrón lesných zvierat a hospodárskych zvierat. Neskôr ho však začali považovať za impozantného vládcu Navi - slovanského kráľovstva mŕtvych, nie bez dôvodu, princ Vladimir nařídil položiť jeho model na leme - v dolnej časti Kyjeva. Po prijatí kresťanstva sa Veles začal stotožňovať s Černobogom. Keďže jeho modla bola korunovaná rohmi a držal v ruke mŕtveho ľudského hlavy, autori kresťanských pojednaní o pohanstve ho považovali za priame stelesnenie diabla.
Ženská tvár smrti sa odráža na obraze Morany. Slovo „mor“, z ktorého pochádza jej meno, v staroslovanskom jazyku znamenalo „čarodejnica“ av poľštine - „nočná mora“. Verilo sa, že Morana bezhlučne pristupuje k posteli zosnulého a spieva smútiace piesne nad hlavou. Duša zosnulého sa v tomto okamihu zmení na vtáka menom Dio, ktorý sedí na strome najbližšie k oknu a počúva vlastné rekvizity. Niekedy bol tento vták identifikovaný so samotným Moranom.
Odkedy bola Morana považovaná za zosobnenie zimy, začiatkom jari si obyvatelia miest a dedín pripravili jej slamu - podobizne - mars, ktorý neskôr horel alebo utopil v riekach a sprevádzal ich činy komickými kliatbami. Tento rituál symbolizoval jarné prebudenie prírody, víťazstvo slnečného tepla počas zimného chladu, život po smrti. Morana sa niekedy spájala s Babou Yagou, ktorá slúžila ako strážca kráľovstva mŕtvych. Také boli slovanské božstvá, ktoré populárne vedomie nejako súviselo s obrazom smrti.
