Pri bohoslužbe božskej liturgie sa stále hovorí o ľuďoch, ktorí v určitom okamihu potrebovali odísť zo svojho chrámu. Táto prax sa uskutočňovala na začiatku storočia kresťanstva. boli zvláštnou kategóriou ľudí, ktorí sa chceli stať kresťanmi, ale neboli pred pokrstením.
V kresťanskej cirkvi prvých storočí existovali špeciálne ústavy publikovania, v ktorých sa uskutočňovali cykly prednášok o základoch doktríny a morálneho učenia Cirkvi. Hlavnými učiteľmi boli duchovenstvo a boli vypočutí poslucháči. V staroveku nebolo možné prísť do chrámu jednotlivo a okamžite prijať sviatostnú krst. Najprv sa muž pripravil na túto veľkú udalosť vo svojom živote. Bolo to oznámené základnými pravdami kresťanstva. Preto Cirkev volá týchto ľudí, aby boli ohlásení.
Tí, ktorí boli ohlásení, mohli počúvať rozhovory a učenia niekoľko rokov predtým, ako prijali sviatostnú krst. Bolo im dovolené, dokonca za poplatok, navštevovať nedeľné služby. Ohlásené boli prítomné pri večerných bohoslužbách a liturgii. Je pravda, že v liturgii bola verejnosti sprístupnená iba prvá časť bohoslužby. Potom opustili chrám. Okrem toho, tí, ktorí sa pripravujú na svätý krst (ohlásení), mali už viesť Boží život a usilovať sa o morálnu čistotu.
Na konci oznamovacích kurzov mohli ľudia, ktorí sa pripravujú na pokrstenie, zložiť zodpovedajúce skúšky, aby poznali základy kresťanskej viery. Krst bol vykonaný iba vtedy, keď duchovný videl úprimnú túžbu zjednotiť sa s Bohom vo sviatosti a brať ohľaduplne na to. Potom bola táto osoba povolaná už ako verná.
V súčasnosti, ďaleko od všetkých chrámov, existuje prax ohlasovania, ktorá spočíva v aspoň jednej predbežnej konverzácii pred sviatosťou. Vo veľkých mestách však niektoré farnosti praktizujú čiastočný návrat do vydavateľskej inštitúcie.
