Podľa pravoslávnej náuky spočíva sviatosť spoločenstva v jedení veriacich pod rúškom chleba a vína skutočnej podstaty tela a krvi Pána Ježiša Krista. Sviatosť spoločenstva je jednou zo siedmich pravoslávnych sviatostí, v ktorých sa človek zjednocuje s Bohom.
Zriadenie sviatosti spoločenstva sa nevzťahuje na ľudské nariadenia ani na vynález duchovných. Ak sa obrátime k evanjeliovému príbehu, bude zrejmé, že sviatosť Eucharistie (spoločenstvo) ustanovil sám Pán Ježiš Kristus.
Sviatosť spoločenstva ustanovil Spasiteľ krátko pred smrťou kríža - vo štvrtok. Doteraz sa tento deň nazýva „štvrtok“ ako znamenie, že toto je zvláštny čas na očistenie duše človeka a jeho jednoty s Bohom. Podľa evanjelií Kristus počas tajomnej večere v sionskej komore vzal chlieb, rozbil ho a rozdelil ho svojim učeníkom apoštolom slovami, že toto je pravé telo Božieho Syna. Spasiteľ ďalej požehnal šálku vína a povedal, že to bola Jeho krv. Sám Pán nám prikázal, aby sme túto sviatosť robili na jeho pamiatku.
Sviatosť spoločenstva sa konala v prvých storočiach kresťanstva. Z histórie Cirkvi je teda známe, že veriaci sa tajne zhromažďovali od pohanských autorít, vykonávali bohoslužby a podieľali sa na tele a krvi Krista, čím naplnili Spasiteľskú zmluvu.
Potreba sviatosti spoločenstva je stanovená aj v evanjeliu. Sám Kristus povedal, že spoločenstvo je nevyhnutné, aby sme mali život v sebe. O spojení s Bohom v sviatosti spoločenstva sa hovorí v evanjeliu. Kristus kázal, že tí, ktorí prijímajú spoločenstvo, zostávajú v ňom (Pán Ježiš Kristus) a Pán sám v nich zostáva.
