V súvislosti so storočnými dejinami našej krajiny a jej postavením na svetovej scéne bola symbolika farieb Ruska v rôznych obdobiach svojej existencie nejednoznačná. Dôležitou črtou je to, že Rusko získalo „novú farbu“ v súvislosti so štátnou reformou.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/13/kakogo-cveta-rossiya.jpg)
Druh vlády je kľúčovým faktorom na základe imaginatívneho vnímania našej krajiny. Dejiny Ruska sa zvyčajne dajú rozdeliť do troch období: predrevolučný, sovietsky a postsovietsky.
Predrevolučné Rusko možno oprávnene považovať za zlaté. Najprv je naša krajina ovládaná Zlatou hordou, potom sa stáva monarchickou a obraz Boha, ktorého je Otec položený na kráľa. Ivan IV. Sa vyhlásil za „cára“ - „Božská milosť, panovník celého Ruska“. Car ako „pomazaný Boží“ sa stáva nielen najvyšším vládcom svojej krajiny, ale aj strážcom pravoslávnej viery, pretože je tiež dôstojnosťou cirkvi. Zlatá farba je obrazom Božej prítomnosti, takže bohaté a luxusné kráľovské rúcho získalo zlatú farbu spolu s použitím zlatých mincí ako peňazí a výzdoba kostola bola pokrytá amalgámom a zlatým listom.
Predrevolučné Rusko nám zanechalo jedinečnú architektúru takých pozoruhodných starobylých miest ako Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov Veľký, Jaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Niet divu, že turistická trasa do týchto zaujímavých miest sa volala Zlatý prsteň. Autorom tohto termínu bol novinár a spisovateľ Jurij Bychkov. Myšlienka tohto mena bola inšpirovaná kupolou zvonice Ivana Veľkého, ktorý horel so zlatou žiarou na slnku.
Zlatá farba je symbolom slnka, bohatstva, sily a mágie, zázraku. Je pozoruhodné, že devätnáste storočie sa nazýva „zlatý vek“ ruskej poézie a literatúry. Toto je čas formovania nášho literárneho jazyka, ktorého ústrednou postavou je A.S. Puškin. Vďaka nemu sme vyrastali so zlatou rybkou, zlatým kohútikom, veveričkou, ktorá nahlodávala orechy so zlatými škrupinami, mesiac - pozlátený roh a mnoho ďalších rozprávkových postáv a obrázkov. Okrem A.S. Pushkin adresoval túto slnečnú farbu mnohým z najväčších géniov ruskej literatúry, ktorej diela dnes môžeme hrdo nazývať „zlatá“.
Červená farba je nepochybne neodmysliteľnou súčasťou sovietskej etapy ruských dejín. Počas tohto obdobia symbolizuje oheň, vášeň, boj. Pred októbrovou revolúciou si červená farba zachovala význam symbolu suverenity. Po boľševickej revolúcii sa biele, modro-červené plátno zmenilo na červenú vlajku s obrázkom ikony bolševizmu - kosák, kladivo a päťcípú hviezdu. Červená farba hlavného atribútu štátu Sovietov znamenala krv pre ľudí a komunistov pre ich ideály.
Bolševici monopolizovali na červeno a mnoho z každodenných atribútov sovietskeho obyvateľstva začervenalo. Priekopníci nosili červené kravaty, pracovníci nosili červené šatky a názvy rôznych organizácií často uvádzali túto farbu („Red Star“, „Red Shoemaker“, „Red Plowman“). V ZSSR sa začalo vydávanie slávnych parfumov „Červená Moskva“.
Propagačné verše slávneho sovietskeho básnika Vladimíra Mayakovského dopĺňajú sovietsky „červený“ obraz Ruska: „Červená armáda - červený ježko je naša skutočná obrana“, „Na svete bol kadet. Kadet mal na sebe červenú čiapku. nebola v nej žiadna červená čiara a nie je to: „„ Či už v bozku rúk, pier alebo chvejúcich sa telies blízkych osôb, mala by horieť aj červená farba mojich republík. ““
Hádať sa o farbe Ruska v modernej dobe môže byť nekonečné, pretože jeho farba je mnohostranným obrazom jeho rodnej krajiny, ktorá zaberá srdce a myšlienky každého ruského človeka. Nie je náhoda, že Rusi sú hrdí na zelené koruny lesných pozemkov, modré vody tečúcich riek a jazier, viacfarebné dúhové lúky a poľné trávy - všetko bohatstvo ruskej pôdy sprostredkuje svoje tiene, vďaka ktorým matka - Rusko ochotne zoberie svoju farbu v živote každého, kto hrdo volá Jej vlast. Takto to však je, bez ohľadu na politickú realitu. Aká je farba v Ruskej federácii?
Bohužiaľ, v súčasnosti možno Rusko považovať za anonymné, nemenila sa stálosť akejkoľvek farby krajiny. Vznik trhovej ekonomiky, imaginárna demokracia, rastúce ceny a pokles viery nielen vo vládu, ale aj „zajtra“ viedli k tomu, že Rusko a jeho občania stratili zmysel pre stabilitu. Odtiaľto pochádza fragmentácia ruského ľudu, strata jednoty a národná myšlienka. Hmotné hodnoty a orientácia na ideály západnej kultúry začínajú v ruskej spoločnosti prevládať. Z tohto dôvodu sa ukazuje, že láska k vlasti a jej imidž nie sú vyjadrené v žiadnom odtieni a že preferencia farebnej schémy pre každého z nich je individuálna a nemôže vytvoriť jednotný odtieň krajiny.
Národy žijúce v Rusku by mali pochopiť, že iba spolu môžeme svoju krajinu zbaviť „anonymnej“ existencie. Aby sme to dosiahli, potrebujeme trochu trpezlivosti a veľkú vôľu k oslobodeniu od „šedého záveru“ nielen našej rodnej krajiny, ale aj seba samých.