Mnohé oslavy, ktoré sa dnes oslavujú, majú pohanské korene. Hovoríme o sviatkoch, ktoré sa oslavujú v Rusku a ďalších pravoslávnych krajinách, ako aj v Európe a vo zvyšku sveta.
Pohanské korene kresťanských sviatkov v Rusku
Najvýznamnejšie kresťanské sviatky sú nejakým spôsobom spojené s dátumami pohanských slávností. A musím povedať, že náboženský kalendár sa z väčšej časti vysporiadal s jeho úlohou a pevne vytlačil do povedomia verejnosti staroveký pôvod väčšiny sviatkov. Je pravda, že niektoré z ich prvkov stále zostali.
Napríklad v mnohých ruských dedinách, najmä na juhu krajiny, sa zachoval zvyk koledovania na Vianoce. Táto tradícia je podobná tej západnej, ktorá je spojená s Halloweenom - mumári (väčšinou deti) idú domov a prosia o občerstvenie. Je pravda, že v Rusku má spievať za pochúťku. A tento zvyk sa datuje do dávnych sviatkov, slávených na počesť Kolyady - jednej z hypostáz slovanského boha slnka. Od pohanských období samozrejme zostala tradícia veštenia v tomto období.
Ďalšou hypostázou slnka je leto, Kupala. Raz bol deň Kupaly spojený s letným slnovratom. V ten deň bolo zvyčajné uhádnuť, chodiť, tancovať, zbierať trávu, tkať vence a skákať cez oheň. Je to jeden z najvýraznejších pohanských slovanských sviatkov, ktorý mnohí dodnes oslavujú. Je pravda, že slnko-Kupala sa zmenilo na Ivana. V kresťanstve bol tento sviatok spojený s narodením Jána Krstiteľa.
Palačinka v kresťanstve je „týždeň syra“ predchádzajúci pôst.
A ďalším sviatkom, ktorý sa od pohanských čias takmer nezmenil, je, samozrejme, týždeň Palačinka. Toto je starodávny slovanský zvyk vidieť zimu a stretnúť sa s jarným slnkom. To je slnko, ktoré symbolizuje palacinky, na ktoré sa pec spolieha na masopust. A samozrejme, úplne pohanský zvyk, ktorý sa stále pozoruje v mnohých ruských mestách a dedinách - pálenie zimného strašiaka.
