Svätý týždeň je posledným týždňom Svätého pôstu. Toto je doba, v ktorej má každý veriaci kresťan zvláštne vzrušenie, pretože Cirkev si pamätá posledné dni pozemského života Spasiteľa práve vo Svätý týždeň.
Samotné pomenovanie posledného týždňa pred Svätou nedeľou vzkriesenia Svätého týždňa naznačuje, že posledný týždeň pôstu je venovaný Kristovým utrpeniam (utrpeniam). Vo veľkých chrámoch, chrámoch a kláštoroch sa začínajú denné služby. V menších farnostiach sa bohoslužby začínajú v stredu (odo dňa, keď si cirkev spomína na Júdovu zradu Krista). Všetky dni Svätého týždňa však majú pre veriaceho zmysel a hlboký význam.
Evanjeliá nám dávajú pokyny k nasledujúcim udalostiam posledného týždňa pozemského života Pána Ježiša Krista. Na veľký pondelok Kristus vylúčil obchodníkov z chrámu a vyzval, aby z domu Božích nevyrábali lúpežníci. Chrám je predovšetkým miestom modlitby. Avšak v novozmluvných časoch pozemského života Spasiteľa bol Jeruzalemský chrám obchodným domom. Potom Kristus v chráme uzdravoval chorých. Evanjelista Matúš tiež hovorí o kliatbe pustého fíg a dôležitých Kristových slovách, že každý, kto má pevnú vieru, môže hýbať horami.
Vo Veľký utorok Pán oznámil učeníkom niektoré znaky svojho druhého príchodu. Ježiš Kristus prorokoval vojny, prírodné katastrofy a vzhľad rôznych falošných prorokov. Dôležitým evanjeliovým príbehom Krista bol príbeh obete chudobnej vdovy, ktorá bola schopná darovať chrámu zanedbateľnú sumu (dva roztoče). Kristus upozornil apoštolov na skutočnosť, že vdova uskutočnila obetu Bohu, a to nie z materiálneho prebytku, ale zo srdca.
Vášnivé prostredie je časom Judášovej zrady Ježiša Krista. Jeden z dvanástich najbližších učeníkov Spasiteľa predal svojho pána za tridsať strieborných.
Svätý štvrtok je zvláštnym dňom pre každého pravoslávneho kresťana. To bolo v tento deň, keď bola ustanovená sviatosť svätého spoločenstva od Pána Ježiša Krista. V súčasnosti sa veriaci snažia zúčastniť na svätých tajomstvách Krista v tento deň na pamiatku založenia Eucharistie. Vo svätý štvrtok sa Ježiš Kristus modlil k Bohu Otcovi v Getsemanskej záhrade. Počas modlitby Pán požiadal, aby prešiel pohár utrpenia, ale Spasiteľ pokorne prijal vôľu Boha Otca. Tento dôležitý bod jasne vyjadruje učenie pravoslávnej cirkvi, že v Pánovi Ježišovi Kristovi boli dve povahy - božská a ľudská. Pretože človek, ktorého sa Kristus bál smrti, bol pre neho neprirodzený (Pán nespáchal jediný hriech). Ľudská vôľa a ľudská prirodzenosť v Kristovi však preberajú správny skutok utrpenia pre hriechy celého ľudstva.
Veľký piatok je deň, keď došlo k tragédii kozmických rozmerov. Tento deň je považovaný za najprísnejšie obdobie pôstu v živote veriaceho, pretože Stvoriteľ prijíma smrť od svojho stvorenia práve v Veľký piatok. Pán Ježiš Kristus zomiera na kríži za hriechy ľudstva. Na Veľký piatok sa celej hriechu Najsvätejšej Trojice ponúka veľká hriech všetkých hriechov.
Pravoslávna tradícia hovorí, že veľkým vášnivým sobotom je čas, keď bol Kristus v pekle. Tam kázal Pán mŕtvym ľuďom, po ktorých Spasiteľ viedol ľudí, ktorí v Neho verili, z pekla, čím dal ľudstvu príležitosť znovu získať raj.
