Evanjeliá sú knihy Nového zákona, ktoré hovoria o živote Ježiša Krista, jeho verejnej službe, ukrižovaní a pohrebe. Pre pravoslávnu osobu je evanjelium jednou z najdôležitejších kníh Biblie.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/84/kakie-evangeliya-yavlyayutsya-kanonicheskimi.jpg)
Kánonické evanjeliá sa nazývajú tie, ktoré pravoslávna cirkev v plnom rozsahu akceptuje. V tele kníh Nového zákona sú obsiahnuté štyri evanjeliá. Autormi týchto inšpirovaných diel boli apoštolovia Matúš, Marek, Lukáš a Ján.
Okrem týchto štyroch evanjelií existujú aj apokryfné diela. Napríklad evanjelium Júdovo, evanjelium Petra. Cirkev tieto knihy neuznávala ako kánonické, pretože mali pochybný obsah. Presné autorstvo týchto evanjelií tiež nebolo stanovené. Je možné, že apokryfné evanjelia, na rozdiel od kanonických, boli napísané o niekoľko sto rokov neskôr ako narodenia Ježiša Krista, alebo heretici gnostikov boli autormi apokryfy.
Ako už bolo spomenuté vyššie, kanonické evanjeliá uznávajú plnosť Cirkvi ako Evanjelium Matúša, Evanjelium Marka, Evanjelium podľa Lukáša a Evanjelium podľa Jána. Od samého začiatku vývoja kresťanského písania nikto z veriacich nespochybnil autoritu týchto posvätných kníh. Tieto diela boli akceptované ako absolútna pravda bez primiešania rôznych falošných doktrín.
Tieto štyri evanjeliá objektívne rozprávajú o Kristovom živote a učeních, o udalostiach dejín Nového zákona. Už v prvom storočí boli tieto diela citované veriacimi. Oficiálny súhlas týchto štyroch evanjelií za kanonický však bol prijatý až v 4. storočí.
V histórii kresťanskej cirkvi možno 360 nazývať časom prijatia kánonu kníh Nového zákona. Táto udalosť sa konala v miestnej laodicejskej katedrále. Otcovia Rady schválili všetkých 27 kanonických kníh Nového zákona, medzi ktoré patrili aj evanjelia, ktoré napísali Marek, Matúš, Ján a Lukáš. Neskôr, na VI. Ekumenickej rade (680), dostal kánon kníh Nového zákona univerzálny charakter.