Dlho pred príchodom kresťanstva našli ľudia, ktorí položili svoje životy a vôle na Boží oltár, spasenie z pokušenia iluzórneho sveta v ústraní. Ich jednoduchý a prísny život bol naplnený myšlienkami o Stvoriteľovi a modlitbami za spásu duše. Pre telo boli iba tvrdé stĺpiky, chátrajúce odevy a minimum jedla. Niektorí mohli úplne odmietnuť jedlo a jedli iba Pánovu milosť.
Návod na použitie
1
Tí, ktorí nedokázali obstáť v teste pustovne, sa začali zhromažďovať v komunite bratov alebo sestier, aby viedli mníšsky životný štýl. Spolu s odlúčením vznikla ubytovňa. Zakladateľom prvého kláštora je Pachomius Veľký. Raz, po dlhom pobyte v modlitbe a duchovnej meditácii, sa mu zjavil Anjel Pána a predstavil kláštornú chartu, položenú na medenú dosku. Pravidlá boli vypracované tak, aby ich aj tí slabí mohli bez problémov nasledovať. A dodal, že dokonalý nepotrebujú chartu.
2
Odvtedy charta každého kláštora vždy zahŕňa tieto základné anjelské pokyny, ktoré uľahčujú dokonalosť ducha na trnitej ceste k Božiemu príbytku.
3
Denná rutina každej komunity je trochu izolovaná a závisí od geografickej polohy (dĺžka dňa a noci), ako aj od pracovných dní a sviatkov.
4
Jeho hlavná štruktúra je nasledovná. Predčasné spanie (v lete okolo 19:00, v zime a skôr). Polnočný nástup na modlitbu na celú noc (s prerušením spánku). Potom o 3-4 ráno - ranná modlitba. Vzostup pri východe slnka (5-6 hodín) na individuálnu modlitbu. Potom kláštorné stretnutie (kapitola): modlitba, čítanie a počúvanie písomností, administratívne a disciplinárne časti. Potom v plnej sile bratia (alebo sestry) zostávajú pri rannej omši o 7.30 hod. Po - opäť individuálnej modlitbe. Od 10-11 hodín sa začínajú denné práce mníchov prestávkou na obed a krátky odpočinok. Od 16 do 17 hodín. Večerné služby, večere. Okolo 19.00 - ísť do postele.
5
Je to taký ťažký deň pre každého nováčika po mnoho desaťročí. Pre obyčajného laika je ťažké predstaviť si takúto vec. V kláštore sa zároveň pozoruje jasná podriadenosť, trpezlivosť a zhovievavý postoj k bratom. Vonkajší kolektivizmus a monotónnosť spolu s vnútornou sebaprekonverziou a hlbokými zážitkami z Božích zjavení sú možné iba pre ľudí so silným duchom. Z tohto dôvodu, aby si každý vyskúšal ducha a vytrvalosť v úmysloch, musí podstúpiť trojmesačnú skúšobnú lehotu (čl. 2) pred mučením.
