V nedeľu sa vo všetkých pravoslávnych kostoloch - božskej liturgii, koná špeciálna služba. Zastáva osobitné miesto medzi všetkými kresťanskými službami.
Zvláštnosťou Božej liturgie je to, že práve počas tejto bohoslužby sa koná svätá Eucharistia (prijímanie). Táto sviatosť je podstatou kresťanstva - obnovením jednoty človeka s Bohom.
Liturgia sa skladá z troch častí - Proskomidia, Božská liturgia a Liturgia verných.
Proskomedia
Kňaz a diakon pred zatvorenými kráľovskými bránami recitujú modlitby nazývané „vchod“, potom vstúpia na oltár a obliekajú posvätné rúcho.
Kňaz vykonáva päť špeciálnych chlebov - prosphora - akcií, ktoré symbolizujú obeť. V tomto okamihu dochádza k transfigurácii - víno a chlieb sa stávajú svätými darmi, krvou a telom Kristovým.
Na záver Proskomidia požehná kadidelnicu a žiada Boha, aby požehnal Sväté dary - chlieb a víno. Celý tento oltár zostáva zatvorený a čitateľ zboru prečíta Knihu hodín.
Božská liturgia
Vyhlasovaná je osoba, ktorá sa hlási - príprava na sviatosť krstu, počas ktorej sa učí základy kresťanskej viery. V súčasnosti sú ľudia najčastejšie pokrstení v detskom veku, takže otázka oznámenia nie je položená, ale názov druhej časti liturgie sa zachoval. Z tejto časti liturgie sa môže každý zúčastniť - pokrstený aj nepokrstený.
"Požehnaj, pán!" - prehlasuje diakon. V reakcii na to kňaz, stále na oltári, vyslovuje slová oslavujúce Najsvätejšiu Trojicu, ktoré zbor uzaviera slovom „Amen“.
Kňaz sa modlí pri oltári a diakon vyzýva publikum: „Modlime sa k Pánu v pokoji.“ Potom prednesie veľkú litániu a uvedie rôzne petície Bohu.
Zbor vykonáva žalmy a spev, po ktorom sa otvárajú kráľovské brány a kňaz a diakon opúšťajú oltár severným vchodom a vynášajú evanjelium sväté. Toto sa nazýva „malý vchod“.
Zbor spieva niekoľko modlitieb, potom kňaz zvolal: „Pozrime sa!“ (pozorne počúvajte) a začína sa čítať fragment zo Skutkov apoštolov. Kňaz v tomto čase obchádza chrám a cenzúru robí. Potom spieva zbor: „Hallelujah!“ A prichádza ústredný okamih liturgie hlásaného - čítanie pasáže z evanjelia.
Čítanie nasleduje modlitbu za žijúcich a mŕtvych kresťanov.
Liturgia katechumenov končí kňazovým povolaním: „Vyvolaný, vyjdi!
