Podľa ruskej pravoslávnej tradície existujú zvláštne pamätné dni, v ktorých si žijúci pamätajú zosnulých príbuzných. Radonitsa je jedným z týchto rodičovských dní.
Rande s Radonitsou sa líši v závislosti od času slávenia Veľkej noci (podľa cirkevnej charty pripadá Radonitsa v utorok druhého týždňa po Veľkej noci). Samotný Svetlý týždeň si nepamätá mŕtvych. Prvá spomienka na zosnulého po sviatku Kristovej nedele sa koná práve na Radonitsa. Toto meno pamätného dňa nie je náhodné, pretože v tento deň žijúci ľudia zdieľajú Veľkú radosť s tými, ktorí už tento svet opustili.
V pravoslávnych cirkvách na Radonitsa sa vykonáva liturgia s niektorými prvkami rekviem (prokimen, apoštol a evanjelium requiem). Po liturgii sa koná spomienková bohoslužba, na ktorej sa vkladajú špeciálne veľkonočné spevy (napríklad troparion a veľkonočný condak). Veriaci sa usilujú nariadiť pripomenutie zosnulého Radonitsovi za liturgiu, ako aj za žiadosť.
Je zvykom navštevovať hroby zosnulých blízkych na Radonitsa. Veriaci nielen vykonávajú čistenie pohrebísk po zime, ale pamätajú mŕtvych aj modlitbou. Veľkonočný troparion „Kristus je vzkriesený“ sa obyčajne číta alebo spieva trikrát. Potom si môžete prečítať 90. žalm. Namiesto zvyčajného pohrebného kondaku „Pri odpočinku svätých“ je bežné čítať alebo spievať kondak Veľkej noci, „Áno, a do hrobu budeš bez smrti.“ Čítať alebo spievať je možné aj špeciálne pohrebné tropáriá z následkov rekviem a lítia „Z duchov spravodlivých, ktorí zomreli“. Niektorí veriaci na cintorínoch v deň Radonitsa čítali (spievali) kánon Veľkej noci.
Spomienka mŕtvych na Radonitsu sa môže uskutočniť doma po návšteve liturgických a pohrebných miest. Vyššie uvedené veľkonočné spevy sa dajú spievať aj doma.
Radonica slúži ako osobitná spomienka na skutočnosť, že Kristus zostúpil do pekla, priviedol ľudí, ktorí v neho verili, odtiaľ ho zachránili pred duchovnou smrťou.
