Pôst je osobitným obdobím pokánia v živote pravoslávneho kresťana. Abstinencia z potravy živočíšneho pôvodu, ako aj hriešnych zlozvykov, trvá sedem týždňov. Listina pravoslávnej cirkvi poskytuje osobitnú prípravu na začiatok svätého pôstu, vyjadrenú osobitným liturgickým pomenovaním prípravných týždňov pre Svätú štrnástu.
V roku 2015 sa pôst začína 23. februára a už 1. januára toho istého mesiaca sa v bohoslužbách začína používať špeciálna kniha - pôstna trojica, ktorá obsahuje sledovania prípravných týždňov na pôst. Stojí za zmienku, že v liturgickej tradícii je zvykom nazývať nedeľu týždeň a podľa nášho chápania týždeň. Existujú tri prípravné týždne na pôstny týždeň, v ktorých sú štyri špeciálne nedele.
1. februára 2015 sa začína týždeň publikátora a farizeja. V nedeľu 1. februára sa v liturgii čítajú špeciálne príbehy o evanjeliu, ktoré rozprávajú o Spasiteľovom podobenstve o publikovi a farizejovi. Podstatou podobenstva je, že pokorný človek má pred Bohom viac odvážnosti ako hrdý. Tento týždeň naznačuje ľuďom potrebu uznať ich hriechy a pokánie, pretože ide o „víťaznejšiu“ situáciu v duchovnom zmysle, na rozdiel od tých, ktorí, zdá sa, nerobia nič zlé, ale sú hrdí na svoju „spravodlivosť“.
Týždeň (nedeľa) márnotratného syna sa začína 8. februára 2015. Tento týždeň je venovaný spomienke na podobenstvo o tom, ako márnotratný syn, ktorý premárnil majetok svojho otca v cudzej krajine, činil pokánie a vrátil sa do svojho domu. V tom Cirkev ukazuje človeku potrebu pokánia, čím potvrdzuje Božie milosrdenstvo, pretože niet odpusteného hriechu, iba hriech, ktorý nie je nenápadný.
15. februára 2015 - nedeľa bez mäsa. Po tomto dni je zakázané jesť výrobky mäsového pôvodu, avšak mliečne výrobky, syry, vajcia, potrava pre ryby sú stále povolené. Táto nedeľa sa tiež nazýva Posledný súdny týždeň. Cirkev pripomína Božie svedectvá o všeobecnom súde o ľudskosti počas druhého Kristovho príchodu.
Posledná nedeľa pred pôstom (v roku 2015 - 22. februára) sa nazýva surový týždeň. V tento deň, naposledy pred pôstom, sa ochutnáva syr, vajcia a mliečne výrobky. V liturgickom zmysle sa tento deň nazýva týždňom spomienky na Adamov vyhnanstvo. V tento deň si pravoslávni pamätajú biblický príbeh vylúčenia Adama a Evy z raja. Aj v tento deň sa uskutočňuje obrad odpustenia, keď si veriaci navzájom žiadajú o odpustenie pred vstupom do Veľkého pôstu. Preto sa tiež odpúšťa posledná nedeľa pred svätou päťdesiatkou.
