Pre človeka, ktorý práve veril a začal navštevovať bohoslužby, vždy vyvstáva otázka: robí správne veci, správne vníma, čo sa okolo neho deje.
Človek, ktorý začal chodiť do kostola, by si mal uvedomiť, že keď ide do chrámu, stretne sa sám s Bohom. Toto je prvá a najdôležitejšia podmienka. Spoločná cirkevná modlitba neumožňuje rozptýliť myšlienky a cirkevné spevy vhodne vyladia dušu.
Pred bohoslužbou je vhodné stráviť nejaký čas v tichu a modlitbe. Chrám je dom Boží. Na základe toho by mala byť účasť na kostole úcta.
Každý pravoslávny kresťan je povinný zúčastniť sa nedeľných a dovolenkových služieb. Človek by sa mal usilovať o pochopenie bohoslužby. Všetky vznikajúce otázky a pochybnosti by sa mali vyriešiť s kňazom.
Obliekanie pri návšteve chrámu by malo byť čisté a upratané. Ženy sú vhodné pre odevy, ktoré zodpovedajú ich pohlaviu, tj šaty a sukne, ktoré nie sú príliš otvorené alebo tesné. Odporúča sa obísť bez kozmetiky. Žena v chráme by mala mať zakrytú hlavu (1 Kor. 11, 13). Muž by mal byť v kostole bez čelenky (1 Kor. 11, 4). Žena v období očistenia sa nemôže zúčastniť chrámu.
Pri vstupe do chrámu stojí za to opustiť všetky starosti. V službe sa nemusíte obracať, vydávať hluk, rozprávať, odvádzať pozornosť ľudí od modlitby. Muži, podľa starodávnej tradície Cirkvi, stoja na pravej strane chrámu, ženy naľavo.
V službe sa musíte ponoriť do modlitieb, spievania a čítania. Ak sa stratí prameň služby, potom sa kňazi odporúčajú modliť sa k sebe: „Pane, Ježiš Kristus, Syn Boží, zľutuj sa nad hriešnikom.“ Chrám nesmiete opustiť až do konca bohoslužby.
A nemysli si, že sviečka je úplatok pre Boha. „Obeť Bohu je zlomeným duchom“ (Žalm 50, 19). Položením sviečky sa človek prirovná k mäkkému vosku, chce byť v súlade s Kristovou vôľou a vyzýva Boha, aby zapálil svetlo viery v srdce.
Čím viac človek ďalej chodí do kostola, tým menej otázok zostáva, všetko padne na svoje miesto. Vždy je potrebné pripomenúť si slová sv. Kráľ Dávid: „Vstúpim do tvojho domu podľa množstva tvojho milosrdenstva“ (Žalm 5, 8), to znamená, že človek vstupuje do chrámu z milosti Božej a nie z jeho vôle. A svt. John Chrysostom po obdržaní milosrdenstva od Boha vyzýva, aby obetoval takúto obetu: „Budem uctievať tvoj svätý chrám v tvojom strachu“ (Žalm 5, 8). ale so strachom a strachom. Kto sa modlí týmto spôsobom, položí všetko zlo, usadí sa vo všetkej cnosti, získa láskavosť Božiu.
