V mnohých krajinách sveta existujú veľké kresťanské svätyne. Po mnoho storočí prúd kresťanov, ktorí chcú navštíviť miesta požehnania, nezaschol.
Pravoslávnu púť možno nazvať cestou kresťana na sväté miesta alebo rôzne svätyne kresťanského sveta, aby sme dostali Božiu milosť. Zároveň je hlavným rozdielom medzi pútím a jednoduchým cestovaním to, že v prvom prípade nie je človek iba divákom historických miest, ale snaží sa získať aj užitočné výhody. Pútnici prichádzajú na sväté miesta, aby sa modlili, prosili Boha alebo iné sväté osobnosti o pomoc v ich potrebách.
Púte sa môžu konať na miestach, ktoré sú dôležitými svedkami historických evanjeliových udalostí, ako aj v kostoloch, v ktorých sa nachádzajú konkrétne kresťanské svätyne. Napríklad v prvom prípade je jedným z hlavných miest pre kresťana Jeruzalem. Táto krajina sa nazýva Svätá zem. V Jeruzaleme a okolí mesta sú miesta posledných dní pozemského života Ježiša Krista, ako aj miesto jeho vzkriesenia. Ďalším významným kresťanským svätým miestom univerzálneho významu je Betlehem, mesto, v ktorom sa narodil Spasiteľ.
Sväté miesta sú v Rusku. Môžu sa teda nazývať miestom výskytu rôznych zázračných ikon. Jedným z najuznávanejších svätých miest v Rusku je Diveevo (ženský kláštor s relikvami svätého Serafima zo Sarova), Trojica Sergeja Lavru, kláštor Alexandra Svirského a ďalšie kláštory a kostoly s veľkými kresťanskými svätyňami.
V niektorých chrámoch sveta sú sväté relikvie svätých Božích alebo takzvané sekundárne relikvie - častice odevov Pána, Panny alebo svätých. Pravoslávni ľudia tiež cestujú do týchto svätyní, aby sa dotkli určitého objektu, ktorý vyžaruje Božiu milosť, a obrátili sa napríklad v modlitebnej prosbe na svätého.
Púť sa môže uskutočniť aj z rôznych zázračných zdrojov. Na nich veriaci zbierajú svätenú vodu, ktorú neskôr používajú pre svoje zbožné potreby.
Pravoslávnu púť možno charakterizovať aj tým, že veriaci prichádzajúci na sväté miesta sa pripravujú na sviatostné prijímanie. Zbožnou tradíciou pravoslávneho kresťana je vyznanie a prijatie Kristových svätých tajomstiev na miestach poznačených zvláštnou Božou milosťou. Na svätých miestach, kde sa koná bohoslužba, existujú chrámy. Preto, ak neexistuje jazyková bariéra, veriaci sa môže priznať a prijať spoločenstvo v pravoslávnej cirkvi.
Putujúci kresťan nemusí byť obyčajným cestovateľom, ale konkrétnym účastníkom života Cirkvi a jeho dejín.
