V Rusku sa prvé vianočné motívy objavili v 19. storočí. „Vianočné príbehy“ anglického spisovateľa Charlesa Dickensa, preložené do ruštiny a medzi čitateľmi získali obrovský úspech, sa stali základom napodobňovania. V ruskej literatúre sa vďaka mnohým popredným majstrom slova umenie vyvinula ich vlastná posvätná próza naplnená hlbokým významom.
Ruská svätá literatúra sa vracia k ľuďom po desaťročiach nezaslúženého zabudnutia. Po obnovení slávnosti narodenia Krista v Rusku táto vrstva národnej kultúry opäť potešila čitateľov svojou priamosťou, dotýkajúc sa sentimentality a láskavosti.
Čaká sa na zázrak
Stalo sa tak, že na Vianoce ľudia dúfajú v zázrak. Hrdinovia svätých príbehov sa tešia na niečo nové, neznáme alebo neprístupné. A to príde! Nie nevyhnutne bude tento zázrak niečo neuveriteľné, iba čakanie sa zmení na obyčajné ľudské šťastie, prinesie neočakávané spasenie.
Inštruktívna láskavosť
V 19. storočí široká časť čitateľskej verejnosti milovala vianočné príbehy pre svoju poučnosť a dobrú povahu. Posvätné príbehy boli vytlačené v špeciálnych literárnych zbierkach, na stránkach novín a časopisov a boli adresované predovšetkým deťom rôzneho veku.
Tento literárny žáner má obrovský potenciál pre výchovu k morálke, prispieva k formovaniu osobnosti človeka, pretože je založený na obrovskom význame.
Majstri žánru
V dejinách ruskej literatúry patrí zásluha na obrodení posvätnej prózy N.S. Léskové. Spisovateľ, ktorý považoval ideály kresťanskej viery za večné, určil žáner svätých príbehov. Podľa klasiky domácej literatúry musia tieto príbehy nevyhnutne obsahovať morálku, musia byť fantastické, bezpečne a šťastne končiace. Všetky udalosti, ktoré sa odohrávajú, by sa mali konať počas svätého večera od Vianoc do krstu.
NS Leskov vytvoril niektoré posvätné príbehy priamo pre deti („Duch v strojárskom hrade“, „Zameniteľný rubeľ“, „Strašiak“). Rozprávači rozprávok sú v nich deti, všetky udalosti sa hodnotia prostredníctvom vedomia dieťaťa. Leskov má zlomyseľné a zvedavé, spletité príbehy plné hlbokej múdrosti (perlový náhrdelník, Darn Thrower, lúpež).
Niektoré žánre A. Čechov, I. Bunin, L. Andreev, F. Sologub a ďalšie patria do žánru posvätnej prózy. Každý z týchto ruských spisovateľov sa svojím vlastným spôsobom pokúsil ukázať hlavný sviatok a pripomenúť ľuďom význam ich existencie na Zemi.
Uznaný majster vianočného príbehu, Charles Dickens, považoval vianočný čas za dni „milosrdenstva, láskavosti a odpustenia“. V týchto dňoch si ľudia navzájom otvárajú svoje srdcia a vidia každého človeka ako je on. „Zmäknuté“ veľkým sviatočným srdcom sú schopné milosrdenstva a tepla, pripravené na pokánie.