Vedci považujú ich symboly za charakteristický znak akéhokoľvek zavedeného náboženstva. Pre pravoslávnosť je to kríž pre islam, polmesiac s hviezdou vo vnútri. Ale sú tu nejaké symboly, ktoré nás nútia premýšľať o pravdepodobne stratenej jednote týchto vier - starý kresťanský kríž póru Nikonu s polmesiacom na základni.
Nominácie používajú veľa krížov. Takže kríž starých veriacich je zaoblený, katolík je striktne geometrický a má štyri nosníky, kríž pravoslávny je osemcípý, vrátane dvoch rovnobežných vodorovných priečok a tretieho spodného šikmého tvaru, čo pravdepodobne naznačuje opierku na nohy. Tento kríž sa považuje za najbližší k krížu, na ktorom bol Ježiš ukrižovaný. Ďalšou bežnou formou kríža, ktorá sa často nachádza na kupole kresťanských chrámov, je polmesiac.
Najstaršie pravoslávne kríže mali kupolu pripomínajúcu strechu domu. Stále ich možno vidieť v starých cintorínoch, kde sa zachovala tradícia „zakrývania“ pamätného kríža.
Jednota viery
Existujú verzie, v ktorých polmesiac ukazuje spojenie medzi kresťanstvom a islamom alebo medzi kresťanstvom a pohanstvom, pretože tento symbol existoval v tomto aj v inom náboženstve. Existuje aj verzia, v ktorej polmesačný kríž ukazuje, že došlo k dobe, keď bol islam a pravoslávie jediným náboženstvom. Symbolom tejto éry je tvar kríža s polmesiaca. S moderným oddelením dvoch náboženstiev - kresťanského a moslimského - nás tento symbol ľutuje, že sa stratila viera.
Triumf kresťanstva
Mnoho teológov sa však domnieva, že polmesiac (tsata) na kríži nesúvisí s moslimským symbolom. V skutočnosti sú to ruky zložené na podporu symbolu pravoslávnej viery.
Niektoré texty stredoveku hovoria, že tsatovci sú betlehemský jaslík, ktorý vzal Ježiša do náručí, a tiež to je eucharistický pohár, ktorý dostal telo Ježišovo.
Existuje verzia, ktorá je symbolom vesmíru, ktorý zdôrazňuje prítomnosť kresťanstva na celom svete a nesúvisí s islamom.
Stúpenci sémiotiky veria, že polmesiac nie je v skutočnosti polmesiaca, ale loď a kríž je plachta. A táto loď s plachtou symbolizuje Cirkev, ktorá pláva na spasenie. Vysvetlenie Jána Teológa v Zjavení sa týka toho istého obsahu.
